電影《哥吉拉II怪獸之王》影評：大片不是只有特效，更重要的是思想

對第一部沒什麼印象，就只談談這第二部吧。

我覺得應該沒有人不贊同這是一部大片吧？我們往往片面地或淺顯地認為大片就是特效真、特效炫和腦洞大，其實這只是表面，更重要的是：它表達出來的價值觀。為什麼我們都認為好萊塢大片是大片，就是因為他們的電影在劇情、特效之下還有價值觀，對人類未來的思考、對人類本性的思考…（我之前在寫《流浪地球》的影評時寫道過：《流浪地球》是大片，但，是特效上的大片。）好萊塢近些年的電影有很多關於人類的無節制正在毀滅地球，正在毀滅這個人類自己賴以生存的星球的觀點。人類的無節制的生育、人類無節制的開發自然、人類無節制的製造攻擊性的武器……這一切都是在無節制地干預地球的生態和它的「道」（國外很多心理學和基因學等著作中也會有對這一觀點的闡述。）。

以前，人類信母神，堅信一切皆為母神所生，所以心存感恩；後來開始信父神，堅信一切皆為父神所造，所以心存敬畏；現在，人類信自己，自己才是神——那個有能力控制萬物、創造萬物和毀滅萬物的神。這幾個階段的思想變化在影片中都有體現。

1）母神信仰；

地球、大自然其實就是母神。女主角說的一段話：地球生出了我們，但她也可以使我們毀滅而達到她自身的平衡，人類毀滅後地球會再生出新的生命，再形成一個新的、平衡的自然生態。

這種從無到有再到無、從創造到毀滅到再創造、從黃金時代到白銀時代到黃銅時代到黑鐵時代再到黃金時代等這些「周而復始」、「天道輪迴」規律的永恆回歸的神話主題是老子的道、印度神話、佛教文化、基督教神話中的共同主題。在很多好萊塢電影中，我們這個時代便是最黑暗的黑鐵時代，也是黃金時代的前夕…（很多宗教神話都是持這樣的觀點，老子的《道德經》裡也是持這樣的觀點。）

（電影中那個鳳凰一樣的、喚醒哥吉拉的神獸女王，也是母神的一種化身。）

2）父神信仰；

電影中的哥吉拉其實就是父神的化身，它就像我們的上帝，它奪走了我們孩子的生命（《聖經》裡好像有關於：耶穌怕上帝會吃掉耶穌自己的孩子…），但是它又能保護我們且只有它才能保護我們，可是作為上帝的兒子，我們又想要消滅它並取代它或者說成為它。

3）信仰人類自身；

這一點在影片中很多地方都有體現。比如，人類以為自己可以控制一切、統治一切，所以創造了可以控制怪獸的奧卡；人類以為可以戰勝一切生物，所以創造了核彈、毒氣彈等毀滅性的武器來對戰怪獸（只不過最後只成功毀滅了自己）。

電影中也好，現實中也好，人類以為地球是人類的地球，我們征服了母神，消滅了父神。我們才是主人，所以萬物都要受我們的主宰。動物也好，植物也好，空氣也好，水也好，天空也好，大地也好…沒有人類到達不了和征服不了的，所以我們會覺得那些「怪獸」是在入侵我們的地球（我們認為地球是我們人類獨有的）。我們努力地成為神，並且自以為已經成為了神。

這可是和我們那些母神和父神崇拜的祖先不一樣，我們的祖先們認為：大地（母神）或天空（父神）才是我們的主人，我們人類和一切動物、植物、山山水水甚至空氣都是他們所生、他們所造…地球上的萬物只是共同接受母神或父神的賜予。現在是：人類是主人，其他生命體也好、無生命體也好，你想在地球幹什麼得先有人類的許可。（舉個不恰當的比喻：一位母親生了N個孩子，其中有個孩子叫「人類」，有一天「人類」霸占了母親，當其他孩子要喝奶時，「人類」便會雙手叉腰、趾高氣昂地說：「我不允許你喝我的母乳！」）

其實，如果按照老子的「道」或其他永恆回歸主題的神話的思路來看的話，就是：你再怎麼折騰也好、你再怎麼肆無忌憚也好、你再怎麼瘋狂也好…這個時代終究會結束，總會開始下一個循環的開始。

再來聊聊電影體現出來的人類對怪獸的投射吧。

其實那個哥吉拉是人類自身的一種投射。

1??哥吉拉與怪獸三頭龍怪獸在第一戰中敗下陣來，並因此差點丟了性命。當時的人類用了一切辦法與怪獸對抗，卻損失慘重到幾乎全軍覆沒。

2?? 當哥吉拉復活並升級後再與三頭龍戰鬥時，人類也是士氣大漲、戰隊規模宏大。

3??最後哥吉拉打敗了三頭龍怪獸，並使其他怪獸臣服於自己。這時的人類已經在心理上得到了哥吉拉的認同，哥吉拉不再攻擊人類，人類在這場與怪獸的戰爭中獲得了勝利。

這個哥吉拉便是人類，第一階段參與戰鬥卻輸了，第二階段尋找到了能源恢復自己（也就是找到了解決辦法），第三階段變得更強大並戰勝了對手。

那麼那隻三頭龍怪獸是什麼呢？是人類的邪惡面的化身。

哥吉拉雖然戰勝了三頭龍，卻面臨著自爆的危險。人類看似戰勝了自身的邪惡，卻面臨著「善」變「惡」的危險，最終還是會再度面臨自我毀滅的危險。

（老子的「道」的思想一直強調的「無為」的思想也很適合用來解讀這部電影。就不細聊了。）