電影《哥吉拉II怪獸之王》影評：《哥吉拉·怪獸之王》：有趣的世界觀、掉分的智商稅
哥吉拉II怪獸之王影評《復仇者聯盟》系列電影上映後，憑藉其完整的世界觀、討喜的人物設定和牛逼哄哄的特效，三位一體，鑄就了電影史上的經典IP。
而在洞悉漫威宇宙的套路之後，傳奇影業也試圖打造自己的宇宙系列，這項宏大的聯動計劃，最終演變成了如今的怪獸宇宙。
不可否認的是，2019年上映的《哥吉拉2·怪獸之王》絕對算得上是一部優秀的爆米花電影。震撼的特效效果和多樣化的怪獸形象，使其成為目前為止怪獸宇宙中最優秀的劇作。但低幼、套路化的劇情和前後矛盾的人物設定，也同樣存在在這部電影之中。
地球的捍衛者，遠古巨獸捲土重來
1943年，艦船U.S.S. Lawton被巨大生物襲擊沉沒；為掩蓋此次事件，三年後，杜魯門政府秘密成立「帝王組織」，匯聚來自世界各地的古生物學家，專門調查未確認為地球生物。
2014年，巨獸被證實不再是傳說，而是真切存在著的生物。哥吉拉在舊金山的中心戰勝穆托，又在人們的注視下再次回到海底沉睡。
《哥吉拉2·怪獸之王》承接第一部的故事情節，在本片中聯合魔斯拉，對抗號稱最強反派的基多拉，正式確立怪獸之王的地位。
核武器發展後，人們掌握了看似十分尖端的科技，成為了食物鏈中當之無愧的頂級獵食者。但正是在人類群體自信心極度膨脹的同時，以哥吉拉為首的怪獸群體的出現，給人們打了一個響亮的耳光。我們引以為傲的核武，不過是哥吉拉的食物；我們辛辛苦苦建立的高樓大廈，怪獸們一個轉身就能推倒；即使是那顆能夠瞬間消滅半徑3.5km內所有氧氣的導彈，也不能擺脫基多拉的恐怖。人類在怪獸面前如此弱小，那為什麼要特意設計人類的戲份呢？
我們從遠古走來，從文明初始期的懵懂走到現在，一代代的人類留下了屬於我們這個種族的蹤跡。從原始森林裡的部落遺跡，到如今欲望都市中的高樓大廈，人類的擴張，成為了世界的災難，危害著地球的正常發展。若是將地球比作人體，我們便好像那不知節制的癌細胞，無限增殖、破壞正常的細胞組織，最終必將對身體產生不可逆轉的傷害。
在這種情況下，遠古巨獸從睡夢中醒來，成為了地球的捍衛者，秉持地球的旨意，對全球進行了著「符合自我喜好的改造」。《哥吉拉》系列電影對此一主題進行了深挖，並不斷豐富著其中的邏輯內涵。
另一個問題是，為什麼作為地球衛道士的巨獸們會在某一時間集體進行休眠，甚至連非地球原生生物基多拉（零號怪物）都沉睡在南極的冰層之下？
個人一個不太成熟的猜想：在哥吉拉它們活躍著的巨獸時代，它們也曾經被地球認成是「癌細胞」（例如它們身上的輻射能夠促進植物生長，但空氣中的含氧量太高也會造成生態失調），是被地球欽定的討伐對象。而當時沒有能夠與它們進行抗衡的生物，地球只能對他們進行「強制性」休眠，以期在他們沉睡的過程中恢復生態平衡。若是如此，人類的擴張也就不足為奇了（畢竟在巨獸的威脅下，人類實際上無法構建出高度的文明）。
在地球面前，衛道士的角色從不固定，一切僅在地球的意旨。這也就不難解釋為何在《哥吉拉》（2014）的最後，哥吉拉選擇繼續潛入海底深處。決戰未到，尚且未到覺醒之時。
海底祭場，人類的敬畏與臣服
整部電影的特效的確震撼，但真正令我著迷的，卻是芹澤教授團隊在海底尋找重傷的哥吉拉時略過的畫面，更是怪獸宇宙世界觀的一個初步展現。
時過境遷，許多古蹟沉入海底，在不見天日中默默守護著曾經。在《怪獸之王》中，隨著鏡頭燈光的轉移，那段早已被遺忘的記憶重新回到了人們的眼前，埋葬著的過往蘇醒過來，為人們講述著遠古的傳說。
在中國的傳說中，龍代表著權力、力量，因此一直被奉為吉瑞神獸。但在本片中，基多拉三頭雙尾雙翼，身披金鱗，能縱閃電，恍若神明，實際上卻作為毀滅的使者，是本片的最大反派。
在對抗基多拉時，陳玲教授提及它自天而降，遠古的人類恐懼它的存在，僅在只言片語、斷壁殘垣中保存著它的形象。「它是人類甚至不敢寫下的生物，名叫基多拉。」
這一特點與克蘇魯神話中那些擁有邪惡、強大力量的遠古神明如出一轍，著意體現出一種「無可言狀的恐懼」。
人類最古老而又最強烈的情感是恐懼，而最古老又最強烈的恐懼是未知。
——H.P Lovecraft
從腦科學的角度來說，恐怖意識來自於人類大腦中的杏仁體，杏仁體在接受感覺輸入後，在一定條件下發生可塑性變化，並由此引導出情緒反應。而這種恐懼，不一定來源於個人生活體驗，亦有可能來源於人類身體內部的潛意識（例如，一個沒有下過海的人，在看到深海的圖片，也有很大可能會感到恐懼）。這種隱藏在人體內的意識，無時無刻不影響著人們的情緒，並在特定的時刻帶來恐懼的情緒。
人的思維無法將已知的事物相互關聯起來，我認為，這是這世上最仁慈的事情了。我們居住在一座名為無知的平靜小島上，而小島的周圍是浩瀚無垠的幽暗海洋，但這並不意味著我們就應當揚帆遠航。
神學者們曾猜測說，宇宙存在著一個令人敬畏的宏偉循環，而我們的世界與人類本身只是這個循環裡的短短一瞬。他們曾向世人暗示過那些殘存下來的古怪事物，而那些措詞如果不是用一種平淡而樂觀的方式加以掩飾的話，足以令聽者渾身冰涼、毛骨悚然。
——《克蘇魯的呼喚》H.P Lovecraft
自然界起初是作為一種完全異己的、有無限威力和不可制服的力量與人們對立的，人們同自然界的關係完全像動物同它的關係一樣，人們就像牲畜一樣懾服於自然界。因此，人類對遠超於自我認知的事物往往存在一種純粹動物式的意識。在面對擁有強大力量的遠古巨獸的時候，人們也不可避免地會對其產生一種類似於臣服的意旨。在這種意識驅動下，人們跪拜巨獸，同脆弱的小獸一般臣服於那些龐然大物面前。
遠古的強大生命在不經意間被放出，成為了人們心目中的噩夢。這也是我很期待在續集中的鋪陳開的世界觀。
人類的選擇，潘多拉的魔盒
電影中，為了在確定的時間內製造衝突，正方雙方大多會選擇相對臉譜式的人物。而除卻主角外，電影往往不會解釋配角們的人生歷程，因此，觀眾們對這種人物的認識也大多停留在表面。而在《怪獸之王》中，除卻怪獸之間的衝突之外，人類陣營內部的價值分化本身也是一條非常重要的劇情線。雖然這條線在本片中塑造的並不好，人物性格前後存在衝突性的矛盾，但我還是想要深挖一下，因為畢竟也不是完全沒有可取之處。（當然，主角一家的做法完完全全欺騙觀眾智商，我們就略過了。）
普列漢諾夫指出：「社會人與地理之間的相互作用，是出乎尋常地變化多端的。人的生產力在它的發展中每進一步，這個關係就變化一次。」
在文明發展的最初階段，尚處於蒙昧階段的人類一方面恐懼著自然的力量，另一方面，也在不斷探求自然之力，希望將其據為己有。於是，人們為自然命名，創造出各種的神明，希望能夠得到冥冥之中強大力量的庇佑。
在人類主要依靠狩獵、捕魚及農耕為生的時期，在叢林意識的支配下，人們只能夠單向地、被動地完全服從於自然，並將自然神聖化。而進入工業社會之後，隨著人們利用自然資源水平的提高，自然界逐漸成為了我們人類社會發展的附屬品與犧牲品，成為了人的有用性的工具與奴隸。在這種情況下，「人靠科學和創造性天才征服了自然力，那麼自然力也將對人類進行報復。」全球性的環境汙染嚴重地危害了人們的身體健康，過度的資源消耗也對經濟社會發展產生了重要的影響，頻繁爆發的自然災禍是自然對人類的無情報復與嚴重警告。
在這種全球性大背景中，可持續發展逐漸發展成人類共識。而在此背景中興起的生態觀念，在《哥吉拉·怪獸之王》則劃分成了三種陣營：
在片首的聽證會上，以政府作為主要代表的人類中心主義思想。在巨獸曝光後，他們主張在巨獸沉睡的時候，用高科技武器將巨獸殺死，以杜絕2014年舊金山的災難，保護人類群體。這個陣營在本片中出場不多，唯一令我印象深刻是在哥吉拉和基多拉在海面作戰時，遠方發射了一顆號稱可以消滅半徑3.5km之內的氧氣的導彈，結果並沒有炸死基多拉，反而重傷了唯一的勝機。
本片主角，芹澤、陳玲博士等所在團隊信奉的自然和諧主義，主張人類與巨獸和諧相處。本片中，芹澤教授獨自一人，扛著核武，餵飽了重傷的哥吉拉，並在最後作為參戰方之一加入了哥吉拉與基多拉的戰鬥。（其實我總覺得他們不是主張與巨獸和諧相處，是主張和哥吉拉和諧相處。畢竟他們一直是把基多拉當成敵人的。）在現實生活中，「動物權利論」以及「自然價值論」等觀點都是把人類降低到動物與自然之中，把環境倫理的對象擴展到人以外的自然物，倡導自然為人立法。
以反派為首的生態極端主義者，認為人類的災難本質上是人類的自作自受，能夠實現自我的生態理想而採取極端行動。在本片中表現出放出巨獸，對人類進行「清洗」；以及彩蛋中反派尋找到了基多拉最後的一個頭，微笑著說了一聲「LONG LIVE THE KING」。
其實這三者中，前兩個都很好理解，畢竟都是站在人類這個種族的整體立場上做出的決斷。但第三個生態極端主義（也稱生態恐怖主義）對於正常人來說實在有點難以接受，我回來稍微查了一些資料，現初步補充如下：
生態恐怖主義是出於環境政治的原因，由以環境為導向的、低於國家級的群體針對無辜的受害者或財產所實施的具有犯罪性質的暴力或威脅使用暴力。一般認為其代表組織是從「地球優先」（EF）分化出的「地球解放陣線」（ELF-Earth Liberation Front）。
簡單來說，「生態恐怖主義」是以環保為名，採用激進手段喚醒民眾對環境保護的重視。而在本片中反派的所作所為，大概可以用草原上的狼、羊和牧民做一個例子。
羊會吃草，若吃得毫無節制，則會引起草原面積迅速減少，草原生態崩潰；為了生態平衡，必須引入捕獵羊的狼群，讓狼來吃羊，限制羊的數量。但若羊的數量低於一定水準，狼群擴大，狼群無法找到足夠的食物；同時草原面積也會擴大，結果同樣是引起食物鏈崩潰。於是，牧民便肩負有控制狼群規模的作用，目的還是保護食物鏈的正常運作，保護草原生態。
在本片中，反派便站在了狼的立場上，為了保護地球的整體生態，必須喚醒巨獸，「清洗」人類群體，以恢復生態平衡。正如《寄生獸》裡講到的，「保護環境」本身就是一個虛偽的概念，實質上只是為了保護人類自己。
不管如何，這三種生態意識都是站在人類這一群體的立場上，哪怕是看上去有些反人類的生態極端主義，都有它自我適應的背景。環保主義的究極目標是從長遠角度維護人類的利益和生存環境、是人類文明為自我保護而發展出的警示思想與行為。
總而言之，《哥吉拉·怪獸之王》能夠算是一部有趣的電影，會期待下一部，但不會特意去看第二遍。