電影《狗狗的旅程》影評：《狗狗的旅程》：狗性本善，那麼人呢？

大概是對狗狗情有獨鍾吧，所以在影片預售期便提前買了電影票。看完的第一感受，說不上哪裡好，也說不上哪裡不好，也許是對它期望太高了吧。

一條名叫貝利的狗狗，經過八世的輪迴，終於找回了第一任主人伊森，並幫他找到了孫女CJ，一家人和和睦睦地在一起生活，完美符合了觀眾的預期結果。

快速又略帶重複的劇情展現，經典癌症的愛情橋段，毫無意外的情節設計，很難讓人給它更多的好感。

但是，單單從影片的主題來看，它也確實是為數不多的從狗狗的視角來襯托出人性的弱點的電影，這和另一部影片《忠犬八公的故事》有異曲同工之妙。

狗性本善，那麼人呢？

關於人的性善論與性惡論，自古就爭議頗深。孟子言性善，荀子言性惡，孰是孰非，尚未定論。但是，狗狗對主人的忠誠與善良，卻是與生俱來的本能。否則，貝利為何經過八世的輪回還要找回主人，完成它的使命呢？

再來反觀劇中的反面人物，伊森的父親、CJ的母親、以及CJ的兩個前男友，他們的自私、憤世嫉俗、與全世界為敵的醜惡的一面，在生活面前都暴露無遺。難到，真的是生活所迫嗎？

我們常說，「人窮志不短」，「寒門出孝子」，「逆境出人才」，這些早已被歷史印證。宮刑後的司馬遷完成了《史記》，流放後的屈原創造了《離騷》，從小買不起書的愛迪生發明了電燈......在生活面前，向善或是向惡，歸根結底還是取決於一個人的性情。人之初，性善或性惡，一點都不重要，重要的是後天的性情修養。

這讓我突然想到一個問題，人是從什麼時候開始變壞的？

有的人開始很善良，後來經歷過一些挫折後就慢慢黑化了。印象最深的是《夏至未至》裡的程七七，從小家境寬裕、不愁吃穿，人人羨慕。但遇上愛情後，嫉妒讓她走上了不歸路。

但也不排除有些人從小就惡勢力，最典型的就是校園霸凌。《悲傷逆流成河》的悲劇，不正是這些從小就開始欺凌弱小的學生釀成的嗎？

人類本是社交動物，其性情的養成，與人類社會的錯綜複雜是分不開的。沒有社交，人則很難生存下去，正如現在放下手機一小時感覺就像與世界隔離一樣，生不如死。然而，人的內在的自私、嫉妒、殘暴、侵略、征服，以及外在的攀比、偷盜、得意、占小便宜，無時不刻都會引爆藏在心底的那顆定時炸彈，然後再甩鍋給生活，「我也是被逼無奈啊」！

可是狗狗不一樣啊，狗狗的世界裡沒有那麼複雜，他們的任務就是吃喝玩睡、陪伴主人、逗主人開心。就像貝利一樣，無論它是big dog，還是莫莉、麥克斯，它每天都能快樂地生活，無憂無慮，這也正是為什麼狗狗忠誠善良的原因，因為它不需要通過耍心機來獲得想要的東西。人類或許只有等步入共同富裕社會，才能達到那種境界吧。

當然，狗狗的世界也並非都和貝利一樣幸運，能夠找到一個真正懂它愛它的主人。更多的狗狗，要麼就是流浪街頭，要麼就是被送進了屠宰場，像玉林狗肉節那樣，出現在人類的餐桌前。最終的殺狗凶手，還是人類。

狗狗的生命是否真有輪迴，我們無從定論，如佛一般，信則有，不信則無。但是，狗狗的忠誠與友善，是我們人類必須用一生去修煉的課程。

生而為人，務必善良。三狗行，皆為吾師。