電影《靈魂急轉彎》影評：這片是對「存在先於本質」最生動的詮釋

皮克斯年末悄悄來的這一炮靈魂急轉彎直接能讓人破防，我個人認為這是皮克斯在這十年來我最喜歡的作品，超越了coco和頭腦特工隊，因為這最能引發我的共鳴。 用一句話總結的話，這片子以極為生動的形式去給薩特存在主義哲學的基本命題：存在先於本質做了註腳。 中學時多少沾點中二，不過現在也差不多，愛整點味兒比較衝的存在主義哲學書來瞅瞅，叔本華和薩特算是看得相對比較多，和諫山創老師一個口味兒。 薩特看來，存在分為兩種：混沌，虛無，毫無目的的自在存在，一般指人以外的世界；而自為存在是真實不虛的，人之存在是外部世界可以獲得意義的根基。「人不外乎是自己造成的東西」即是存在主義的第一原理。 回到「存在先於本質」，人誕生之初不過是種純粹的存在，並不具有具體的內容，而人的本質是通過後續不斷的選擇來賦予的，這是薩特理解的真正意義上的人道主義，人何以與物區分開來的理由。 片中一個代號22的靈魂一開始極其討厭人類，琢磨了大幾千年也不願意在人類世界降生，直到主角帶它去到了現實世界，觸摸了樹上隨意飄下來的落葉，感受到了在靈體形態時沒辦法感受到的味覺帶來的衝擊，漫無目的地看著天空，或者僅僅用腳紮紮實實地散散步。遇到了一個看起來早慧並已有些把頭埋入虛無主義的小女孩，一開始它欣賞她的通透，覺得她是一路人，但她在它面前極其投入了吹了一個小曲兒後，它，悟了。但主角卻說這不過是普通乏味的生活日常，不是你存在的意義本身，22，又陷入了迷惘，或許自己還是不夠好，還不足以開啟自己作為人的一生。主角一直以為他人生預設的意義就是彈琴，他也確實天賦異稟，但他重回現實成功抓住了人生最重要的一次機會完成了一場完美的演出後，他才猛然發現，就像那位和他合作的著名音樂人所說的，小魚總仰望著大海，卻不知道早已身處其中，而它自己卻一直強調自己只是在水中，擁有能讓自己沉迷一生的事並恰好有天賦，這已經是最好的恩賜了。這一刻，主角也悟了，和竇唯對著山水畫作曲一樣，他對著22留下的物品來了一發即興。 片中那個YOU研討所也是個很有趣的設定，每個靈魂給個小牌牌，只有體驗夠足夠多的事物，找到自己即將開始的人生預設的意義和自己有天賦的事，讓小牌牌變成一個地球圖標才可以去投胎做人。而目睹了男主和22的經歷，這些掌管靈魂的形而上存在也悟了，所以他們會說男主給他們上了一課。 存在先於本質，人的降生不會捎上預設的意義，真正的意義必須是由人在未來人生中無數次選擇並且為自己的選擇負責後帶來的。一個具有預設意義的人生，就像一場跟著廉價旅行團的旅行，起早貪黑打卡，留下的只有絲毫沒有承載情緒的照片，就像那人生被預設好的人的墓誌銘一樣寡淡。這些形而上的存在一開始都在糾結22是找到了什麼意義讓它胸前那幾千年都沒有填滿的小牌牌突然滿了，但後來他們明白了這根本不重要，重要的是它已開始渴望擁抱自己的生命。 有的人會論述某些人生來就是有預設的意義的，比如那些極具天賦的人。但愷撒確實不一定要成為愷撒，即使在某個領域天賦異稟也不一定要投身於此。有人會說這是浪費天賦，但這所謂浪費的說法不過是一種社會層面的評價，對當事人來說不一定具有什麼意義。最重要的事一直都是選擇權的大小本身，換句話說就是人對自己的選擇到底是不是有絕對的自由。 艾倫耶格爾可以背上全族人的性命和未來的自由選擇以犧牲一切的代價去奮鬥，那他是自由的。但若他只是因為自己所擁有的能力覺得這是他自己必須背負的宿命和唯一的選擇，那他不過是「自由」的奴隸。不難看出，諫山創應該是薩特存在主義哲學的支持者。 所以結語就是，這片必須看啊，9.5/10