電影《靈魂急轉彎》影評：學習，為了好好看看這個世界

我想問問大家有沒有過兩種，或者多種懸殊比較大的興趣愛好。 比如一個人，既有一個容易被生活中的細節所觸動，並且以優美的文字隨心所欲表達的靈魂。又有一個凡事細究事物原理，並試圖以自動化的形式將事物合理規劃和排序的靈魂。 前者來自於他對詩歌的興趣，後者來自於他對編程的興趣。這兩種興趣愛好會帶給他兩個完全不同的看待世界的眼光，或者視角。 可能體會過的人都會理解我在說什麼，那是一種很奇妙的感覺，我有幸產生過這樣的體驗。 我曾短暫地沉浸於一些隨性而發的興趣，比如詩歌、PPT、攝影、寫作、結構化、心理… 哪一項我都是淺嚐輒止、沒有專精。很多人說這樣不好，這種淺顯的掌握無法帶來深度的價值。 但是我發現從那以後，我的生活會多出一個新的視角。比如我以前並不喜歡逛街，但現在我逛街的時候會留意各種服裝店外海報的構圖、配色，思考每一個元素為什麼要加入進去。這是PPT帶給我的視角。 有些時候我又會著重通過一個人的行為或情緒來關注對方的信念，這是心理學中的ABC理論賦予我的視角。 有時候我更在意事物的條理性和結構化程度、思考效率的優化和事情的價值，這是曾經嘗試時間管理和結構化思維帶給我的視角。 差異懸殊的興趣，帶給了我角度迥異的視角。 沉浸在新視角帶來的新世界中是一種美好的體驗，這是一種特別值得追逐的興趣。 但是，但是，不知道在哪一個瞬間，我的觀念異化了。 我不再把那些看待世界的新視角當做興趣本身，而是把它們變成了一種籌碼，或者貼在自己身上的一個標籤。我追求的不再是那種視角本身的樂趣，而是那個視角帶給我的，能幫助我向別人彰顯價值、向自己提供信心的『功能』。 我希望這些視角能給我貼上一個多元化的標籤，能讓別人覺得我是個有創造力的、獨特的人，讓自己對所追逐的遠方的那個目標更有希望。 簡單來說，我學這些不再是為了感受世界，而是為了迎合世界。 但是今天看過這個電影之後，我突然意識到：我們學習和思考，可不可以不要那麼功利，可不可以僅僅是為了即刻的體會，為了享受當下的每一個視角帶給你的那種，獨具風味的知覺？ 或許有些人就是為了某個人生宏願而活吧，其實看電影之前我也多少有這種傾向，但是當我隨著電影的腳步，嘗試去面對死亡並重新思考人生的意義時，我突然改變了原有的想法。 我突然意識到自己是多麼幸運而幸福的人。我居然可以用這麼多風格迥異的眼光去看待這個世界，哪怕它們帶給我的是相互矛盾的觀點，我也足堪欣慰了！因為能看到、能感受到，本身就是一種幸福。我為什麼不好好享用這種幸福，而非要為追求遠方的一點虛幻的美好而拋開它們呢？ 這時候問題又來了：怎麼才能做到「活在當下」，體驗即刻的風景？ 我的觀點是，我們每個人的眼中都至少有三個自我。第1個是從第一視角出發、直接體驗世界的自我，第2個是嘗試從別人的視角觀看、評價自己的自我，第3個或許是元認知吧，就是抽離出來，遠遠旁觀一切的自我。 隨著我們的成長，我們花在第二視角上的時間或許越來越長了，我們能不能給第一和第三視角更多的時間呢？ 我覺得最好的狀態是一、三兩種視角同時開啟、彼此相融。 只開啟第一視角，容易被外界龐雜的信息刺激所奴役，只開啟第三視角，容易過於理性，與現實抽離。但第一和第三視角同時開啟、彼此交融，一方面調用感官感受這個世界，一方面用元認知去調控、審視和欣賞，這算是一種「活在當下」的理想狀態吧？ 假如我明天就將迎來死亡，我不希望隨我離去的是那種「一生還未出人頭地、有所作為」的遺憾，而是我「已經努力享受我所見過的世界一角」的幸福。