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2021-05-13 13:13:52
最近有人私信問我,她的女兒都30歲了,就是不結婚,每天省吃儉用就是用來供奉她迷的明星,最近打算辭了工作,想去炒股掙錢,這樣就可以隨時參加各種「追星」活動了,她不明白,為什麼女兒會如此瘋狂。
我的回答是:從本質上來說,我們根本不會「追」任何人,所有的愛的本質都是愛自己。
我們來說文解字:「偶像」這個詞,拆開了看,「偶」和「像」,哪個是好詞?
偶,被人操控;像,不能發聲。那追星?和「夸父追日」有又什麼區別?既然如此,我們為什麼會瘋狂地愛上一個遙遠的,永遠都不會在我真實的生活中出現的人呢?
因為人需要意義感。
蔡康永說過,很多人都說人比動物多出來的就是靈魂、智商,可是我一直確定,人比動物多出來的是困惑。
我看到大魚吃小魚,小魚被咬住的那個空洞的眼睛;我看到鱷魚咬住路過的斑馬,斑馬那張沒有情緒的臉,我都在想,它們都只是生命中的一個環節而已,它們對自己的遺憾及不追究,也不傷痛,它們就在生命的照耀下,按著節奏,緩緩前行,直到生命終結。
而人不一樣,人類充滿了困惑,總是在想:怎麼搞的,為什麼這樣?我們會問自己,既然人遲早要死,那我活著的意義是什麼?
人和動物最大的差異,就是會思考,會問為什麼,會覺得人活著不光是要食物,要各種滿足,還需要有一個意義感。否則我們就會「生不如死」。
在「前現代時期」,西方有宗教,東方有儒家文明,你活著的意義,上帝和先賢都已經給你規定好了,你只要按照「規矩」做,你就是有意義的。
比如作為西方人,你只要做個忠實的教徒,作為東方人,你只要做一個「忠臣孝子」,你就沒白活。
大家都會使用共同的「意義」,所有人都不用面對困惑的折磨。我們稱之為「集體主義時代」,在這個時代,我們都使用一個「流水線」的意義。
但是「現代文明」到來,打破了這個流水線,我們開始進入到「上帝已死,群魔亂舞」的時代,在這個時代,科學主義讓我們沒法信仰上帝、神佛,而個人主義讓人口大量流動,我們擺脫了對於宗族的「人身依附」關係,我們的人生意義開始進入「自定義」時代,
比如很多父母無法理解,為什麼現在越來越多的年輕人不婚不育,因為他們還活在「前現代」,他們認為婚姻、生育能才能讓人覺得沒有白活一場,為了子女,他們可以前赴後繼的付出,這樣他們就不會空虛;但是很多年輕人開始質疑,這些真的值得我付出這麼多嗎?
我們都獲得了自由,但是自由的代價卻是孤獨,我們失去了歸屬;以及困惑,我們不知道自己該為什麼而活。
所以此時,明星的橫空出世,就可以給你意義感,它取代了上帝的位置,讓我們重歸集體,不再孤獨,我們可以為一個目標共同奮鬥,它可以是一個想象的世界,不必對生活發生影響,我們也只有在明星這個領域上成為「戰友」,其他時候,我們都可以是永遠不知道名字的陌生人。
一方面我們有了集體感,目標感,另一方面,我們又能享受「陌生人」社會的自由。這似乎是一個完美的結合。
第二我想從個人的角度來講一下,人為什麼如此需要「追星」。
在一個資本至上的年代,我們都會面對「反人性」的挑戰,一個是我們被當成機器人,過著996的生活,另一方面我們成為「消費機器」,一直被告知,要過所謂的「高品質」的生活。
在某種程度上,我們在當下的時代都會有一種深深的受挫感,從一出生開始,我們就必須生活在一個「不能輸在起跑線」的跑道上,永遠有人不斷告訴我,你必須要「更高,更快,更強」,但是最終能站在「金字塔尖」的只是少數人,那麼其他人怎麼辦?
自卑是這個時代必然的情結,就像是霧霾一樣,揮之不去地瀰漫在我們每個人的心頭。
此時偶像出現了,我們就可以把自己的「理想自我」投射到他們身上,想象著成為他們,或者成為他們的伴侶,實現一切「完美主義」的條件,這樣,在想象的世界裡,我們就可以放下包袱,獲得解放,這是作為「慾望的囚徒」「資本的奴隸」唯一的人性化的追求了。
但可悲的是,當我們試圖活在「偶像」的世界裡,我們好不容易爭取到的「自我」,又變得「去個性化」,所有的邪教、納粹思想,極端主義都來源於此,當我們試圖塑造一個完美的拯救者的時候,我們就活在一個精神病的世界裡,通過否認現實,而不是改變現實來實現內心的平衡。
但從終極意義上,它只是讓我們耐受這種「與世隔絕」的「無人性環境」的妥協之道。
那就是解決我們的「自卑情結」:為什麼我們會有「生而為人,我很抱歉」的心理?為什麼我要活在別人的標準裡?如果我沒有那麼優秀,那我該如何在現有的生活中找到屬於自己的意義?我們那麼熱衷於愛虛擬的世界,什麼時候,我們可以愛上這個現實的世界?
夢可以讓我們忘記現實,但沒有能力,我們其實就取消了作為人的意義。還是聽聽明星楊冪一個金句把:「雖然很多人說自己是人間清醒,但未必真的清醒,我覺得清醒的人都是在努力活著的人!」
清醒是一種勇氣,就是有勇氣去面對這個殘缺的世界以及不足的自己,愛自己,並學會更好活著的辦法。你說呢?如果你有情感或者心理問題,可以找我聊聊,我來幫你。
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