電影《仲夏魘》影評：光天化日之下的驚悚片講述別樣世外桃源

初極狹，纔通人。復行數十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃髮垂髫，并怡然自樂。

——《桃花源記》

這篇學生時代倒背如流的課文，本意是作者對美好生活的追求嚮往和對現實的不滿，如今又有隱藏漁人誤入死於秦時戰亂村子的靈魂聚集地的恐怖真相一說。

無論是「阡陌」、「桑竹」表達的意象，還是不知「今是何世」，卻「悉如外人」的衣物乃後人祭祀，這隱藏在茂密桃花林中的世外桃源，在後世的傳頌中愈發神秘。

畢竟我們不是東晉超然世外的「五柳先生」，也「安知魚之樂」，無法揣測詩人當時想寫是玄幻還是靈異題材。如果真有鮮有人知的地方，在機緣巧合之下被發現，請一定要慎重前往，不要為一時興起而有去無回。

一個地方之所以與世隔絕，有地理位置偏僻、交通極其不便的自然因素，也有來訪的「不速之客」或永遠留下來被同化、或慘遭殺身之禍這一重要人文因素。

某旁門左道書籍中曾記載過，一個陰森恐怖的村子，地處偏僻的大山之中，村子與外界斷絕聯繫，但村民們生活看不出貧窮，甚至家家戶戶還有很多城市才有的高科技產品。凶神惡煞的村民見到外人的反應恐怖而瘋癲，聽聞他們有「與外界交易」的固定日期。

訪客不慎撞見一個面目可憎的矮子姦汙一具死屍的場景，意外地發現村民靠做著在公路上塗油膏使大巴輪胎打滑，翻車後搶掠旅客財產的邪惡勾當而維持生計。

如果這些愚昧暴民的惡行令人感到毛骨悚然，那這個陰森的村子與地處北歐瑞典極晝之中，處處陽光普照卻令人感到深度不適的村子簡直相形見絀。

不同於亞洲文化中對自由跨越陰陽兩界的生靈獨有的敬畏，也不執著於精神分裂的幻象，歐美恐怖元素更加包羅萬象，從宇宙生物侵襲到一個心存惡念的普通人，都可能給觀眾帶來不可磨滅的心理陰影。

朗朗乾坤之下，冠冕堂皇地殺人，還被奉為神聖的儀式，被人無比推崇敬仰。這比黑髮纏繞，面無血色，人體以詭異的反重力角度扭曲，白床單漫天飛舞，寂靜中突然故弄玄虛的異響，更令人惶恐與不安。

《仲夏魘》是《遺傳厄運》導演的阿里·艾斯特的另一部作品，屬於宗教題材cult片。

城市生活的灰暗與村莊生活的明媚，失去親人的哀痛抑鬱與村民簇擁的唯美治癒，自由平等的表象與虛無魔幻的現實相衝擊，彷彿把每個人心中的不堪都暴露於光天化日狠狠灼燒。

開場一幅畫風簡單線條粗獷而寫實的壁畫，不經意地成為劇情的預言。

現實中女主丹妮的妹妹留下絕望無助的留言後，打開瓦斯結束自己的生命，也一同帶走了她們的父母。

失去親人的打擊下，丹妮開始抑鬱、妄想，時常情緒失控。她的男朋友總是迴避問題使她沒有安全感，兩人爭吵不休，感情處在分裂的邊緣。

好友佩爾建議假期一起遠赴位於瑞典邊緣的偏遠村莊，去參加當地一個名為「仲夏節」的慶典活動，既為了遠離城市的喧囂去感受心靈的淨化，也為了他們的畢業研究課題。

於是一行人踏上朝聖之旅（作死的不歸路），下飛機之後又是四個小時的車程，一路荒無人煙。接近目的地的視角是倒轉而昏暗的，有種穿梭於與異世界的交匯點的錯亂感。

他們穿過叢林，走過萬丈光芒形狀的門，來到這個安靜祥和的村落，與路途的陰雲密布不同，村子被漫山遍野的鮮花野草覆蓋，村民每個人都身著一襲白衣，面帶笑容，熱烈地歡迎著遠方的來客。

這裡幾乎拒絕與外界的聯絡，人們生活自給自足，孩子誕生由所有人共同撫養，沒有流離失所的人，和平共生。

一行人放鬆警惕，喝下致幻的蘑菇湯以尋求精神慰藉，女主妄想加重，在洗手間中看到死去的妹妹凝視自己後昏迷。

引用豆瓣中網友評論：五人中，丹妮是悲劇少女、克里斯蒂安是欺瞞者、喬希是竊書者、馬克是小丑（最後頭皮被燒之時，戴上了小丑帽子）、佩爾是引領者，吹動笛子蠱惑眾人前行。

「哈噶」村將人的一生劃分為一年四季，18歲之前是春天，18-36歲是夏天，36-54歲是秋天，54-72歲是冬天。

度過了「冬天」的老者就要從懸崖上跳下來摔得粉身碎骨以結束自己的生命，他們的名字會繼續用在新生兒身上，實現肉體的消亡但靈魂不朽，周而復始。

殘酷的獻祭儀式令那對城市裡的情侶驚恐並慌忙逃離，第二位跳崖的老者並未當場喪命，倒地呻吟，幾位長老用鎚子砸碎他頭顱，一時間血肉橫飛。

圍觀者不約而同地慟哭，卻無動於衷也無力阻止悲劇的發生，狂熱者視它為季節的流轉，早習以為常。丹妮再也無法忍受精神的打擊與摧殘，與克里斯汀激烈爭吵起來。

夢到一行人拋棄她的丹妮孤獨而無助，隨後佩爾耐心地「開導她」。一個邪教攻陷人心的方式，先使受蠱惑者精神受挫變得脆弱敏感，隨後挑撥她的人際關係，再讓教徒以「家人」的方式給她溫暖讓她重新樹立三觀和信仰，丹妮正在一步步落入圈套。

怪事接二連三地發生，逃亡的城市情侶，褻瀆祖先樹的馬克和盜取異教徒「聖經」的喬希相繼神秘失蹤，丹妮在「五月女王」儀式中勝出，克里斯汀被占卜選中與族中的少女完成繁衍下一代的任務。

壁畫上起初還是一個正常的愛情故事，少女一見鍾情，朝思暮想，寫下愛情符咒放入心上人的床下，隨後的故事詭異又匪夷所思，獻上攜帶某種毛髮的餡餅和混入某種血液的飲料，使男子神魂顛倒。

克里斯汀的餡餅和顏色明顯比別人深的飲料便是最好的證明。

隨後他吸食族中長者提供的致幻藥物之後，在眾目睽睽下，與少女瑪雅結合。

這個邪教存在強烈的生z崇拜，他們為寫聖經製造畸形兒，為防止長期近親繁衍而選擇外來的健壯男性改善血統，他們視人類最原始的繁殖行為為一種儀式，需要被教徒共同觀摩甚至參與共情。

一群覆蓋各年齡段，身材各異的女教徒，以最原始的形態站在躺在鮮花上的少女身旁，全神貫注地圍觀，吟唱，險些將男主嚇到不行。隨著過程的進行，她們誇張的舉動，詭異而帶有節奏的聲音，聽不到任何情慾的氣息，反而令人脊背發涼。

當人類的本能也成為一種儀式時，一切人類的情感都不再有意義。

埋下肉類與穀物祈福的丹妮從門縫看到這一幕，止不住地嘔吐，隨後哀嚎，身邊女人的共情將她內心的悲憤放大化。

一時間慘叫聲、哭啼聲、嘶吼聲、呻吟聲此起彼伏，人們表情各異，但早已是一副副猙獰的軀殼。

儀式之後來不及穿戴整齊的克里斯汀慌不擇路，逃到一間屋內，卻發現自己昔日的同伴以一種被剝皮、抽骨、放盡血液，將肺部打開呈翅膀狀的方式懸掛起來。

隨著克里斯汀的靠近，他的「翅膀」彷彿在一張一翕，鮮活的生命與死去的標本，驚恐的眼睛與取代眼睛綻放的向日葵深情凝望。

螳螂會在交配後殺死雄性，這些邪教徒自然不會放過完成「任務」又不慎撞破機密的克里斯汀。

一行人只剩下同為異教徒並引誘外人上鉤的佩爾，被迫融入忘卻所有悲痛的丹妮，和即將被獻祭的克里斯汀。

少女換上帶有極強暗示的血紅色衣裙，領導教徒走在隊伍的最前列。面無表情的丹妮，最終選擇了火刑焚燒不忠的人。4個村民和5個外人，一起做成稻草人、小丑、披上熊的皮毛製成不同的「祭品」，被推進禁忌的房屋。

烈火熊熊燃燒，一直表情陰鬱的丹妮置身花海中，擠出一絲笑容。那不是看透生死的釋然，不是報仇的快意人心，也不是籠罩心頭的陰霾散去，而是一種面對真相殘酷的坦然和強顏歡笑。

在邪惡文明的折磨下，死去的人都已解脫，只有她留在非死非生的輪迴中。在「五月女王」的慶典中看到死去的家人，意味著她的精神世界已經瓦解，靈魂隨親人呼喚而去。

在光明暖人心扉下，邪惡悄無聲息地滲透出來。

「哈噶」村也好，異教徒也好，他們既可能死於過度吸食毒品，也可能在邪教的侵蝕下九死一生。

唯一確定的是，如果有人神秘兮兮地要帶你去個不為人知的人間仙境，請不要欣然前往…