電影《仲夏魘》影評：「故事的謎底藏在畫中」——解析
仲夏魘影評→電影開場
長達30秒的長畫展示了整部電影的劇情。
從左到右為：丹妮的雙親與妹妹死亡、克里斯蒂安安慰丹妮、克里斯蒂安帶著丹妮與朋友們出遊相遇哈嘎村民、丹妮與哈嘎女人在太陽下起舞。
五人中，丹妮是悲劇少女、克里斯蒂安是欺瞞者、喬希是竊書者、馬克是小丑（最後頭皮被燒之時，戴上了小丑帽子）、佩爾是引領者，吹動笛子蠱惑眾人前行。
→電影基調
開場幾十秒的空鏡奠定了電影的悲傷基調。
在1分到24分這段時間之內，電影的色調是非常灰暗的，呈現出一種永夜狀態。
而這種狀態也體現在了女主角丹妮身上，因家人去世，她十分低落、脆弱，在有限的鏡頭內奔潰了大概三次左右。
而在24分後的瑞典之行中，電影的基調轉變成為一種截然不同的極晝狀態。
女主也隨之表現得愈發「開朗」。
→導演剪輯版
導演剪輯版（170分鐘）比公映版（147）多了23分鐘，新增主要場景有兩個，其他都是對於公映版的細微補充和延伸:
→導演剪輯版43-46分鐘
丹妮一行人來到「哈噶」之後，首次參與了「哈噶」的吃飯儀式。
→導演剪輯版84-91分鐘
*哈嘎唯一天黑場景*
在舉行完懸崖節活動後，女祭司西芙又邀請丹妮一行人去參與晚上的祭祀河神活動，哈噶人貢獻完祭品之後，有人擔心分量不足，一個小女孩走出來自願獻身，被丹妮勸阻。
丹妮與克里斯蒂安再度發生爭吵，丹妮認為哈噶過於原始、野蠻，要離開哈噶，克里斯蒂安則堅持沒什麼大不了，要寫他的論文。
一些導剪版重要信息補充:
1.眾人開車前往哈噶途中，馬克問「為什麼這裡的女孩都這麼辣」，佩爾回答「維京人四處收集完美的嬰兒，然後再把他們帶到這裡」。
2.喬希做「仲夏夜」題材論文的事情，早已在旅途車上（甚至更早之前）開誠布公。
3.喬希說當初克里斯蒂安使用論文網站還是自己教的，指責他作為研究生華而不實。
4.一直在關注馬克的那個哈嘎少女，在馬克誤尿祖先樹時，有為他提供幫助，與當地神父溝通。
5.女祭司西芙在窗外觀察丹妮做餡餅。
→電影6分42秒處（導剪版6分27秒）
丹妮服下名為Ativan的抗焦慮藥
百度百科:急性焦慮在發作時會有強烈的恐懼、焦慮及明顯的自主神經症狀，並常有瀕死恐懼、失控感等痛苦體驗的表現。
為丹妮後面的數次情緒失控埋下伏筆。
在所有的宗教電影中，這樣的人物設定往往最容易被侵蝕信仰。
→電影24分處（導剪版27分）
在克里斯蒂安一行人開車駛入哈嘎鎮時，有一個完全顛倒的鏡頭，預示著「哈嘎」與外界的異處，即將到來的危險，將會傾覆一切。
→電影43分處（導剪版50分）
佩爾的兄弟向喬希介紹「哈嘎」石碑上的文字為古弗薩克文。
有道注釋：古弗薩克文（ Elder Futhark ） 是 盧恩文字最古老的形式，主要在挪威地區的日爾曼部族和有及其它的移民部落中使用。
電影裡，「哈嘎」有9天旅行、9人獻祭、90年一次盛典、9倍數的年齡劃分，甚至電影片名Midsommar（仲夏節）也是9個字母。
在盧恩文字的北歐神話起源中就有，眾神之父奧丁自吊於樹上9天9夜，頓悟盧恩奧秘的說法。
9對於「哈噶」是一個極具宗教意義的特殊數字。
→電影45分30秒~46分處（導剪版52分）
鏡頭略過一幅布畫，上面完整解釋了克里斯蒂安與瑪雅的「傳統」由來。
（1）少女愛上男子
現實：
少女瑪雅看到占星結果匹配的克里斯蒂安
（2）少女朝思暮想
現實：
雕刻「愛情符咒」放於克里斯蒂安床下
（3）獻上攜帶陰毛的餡餅與經血的飲料
現實：
克里斯蒂安吃到帶著瑪雅製作的陰毛餡餅與經血的飲料。
（4）男子被少女蠱惑授精
現實：
克里斯蒂安被老人下藥，與少女瑪雅性交。
→電影48分處（導剪版55分處）
右上角有一幅壁畫，正畫著一男子在眾女的注視下與女人進行交配，預示著克里斯蒂安的儀式。
而克里斯蒂安的床位也正巧在其下。
→電影51分處（導剪版57分）
丹妮半夜抬頭看見臨床的牆壁上，畫著一個人拿著匕首劃破自己的手。
呼應隔天「懸崖節」的放血環節。
→電影68分處（導剪版77分）
正中間壁畫上畫著兩位灰衣老人（疑似被捆綁）在高處。
也在暗示著「懸崖節」的活動。
→電影76分處（導剪版94分）
丹妮夢見克里斯蒂安一行人背著她在半夜偷偷離開，汽車尾氣黑霧瀰漫，她的口中也吐出黑煙，照應電影前半段她的父母與妹妹因為汽車尾氣而死的事件，這件事情成為她心中永遠無法磨滅的陰影。
同時她對克里斯蒂安一行人的信任也十分脆弱，害怕他們會隨時拋下自己。
→電影84分處（導剪版104分）
相較於其他人的遊客身份，丹妮一直處於一種主動/被動融入「哈嘎」的狀態：
（1）在草地上、跳舞時幻覺身上長草，成為五月女王身上披滿鮮花，強調根的意識；
（2）佩爾對丹妮說了一些關於克里斯蒂安的「壞話」，告知她「哈噶」的家庭氛圍（側面削弱丹妮與外界的關係），在克里斯蒂安補救其生日時，她一直在看著一群哈嘎女人齊擺著照顧嬰兒；
（3）與哈嘎女人一起做餡餅、跳舞；
（4）哈嘎女人在木屋內共情丹妮的悲傷。
→電影93分處（導剪版114分）
當喬希在木屋中偷拍哈嘎的「聖經」《盧比勞德》時，一個人戴著馬克的頭皮進入房間內，將其敲暈/死。
雖然這個神秘人的身份在電影中並沒有說明，但在劇本中有明確表示，這個人便是當初因為馬克在祖先樹上撒尿而激動的中年人。
→電影97分處（導剪版118分）
在盛典上，丹妮伴隨「哈嘎」眾人喝下了神秘茶，隨即產生了身體生根、花朵呼吸、看見死者的諸多幻覺。
早在電影28分時，她就曾喝下當地蘑菇茶（也許還吸了點東西？），產生了類似幻覺：感官放大、視覺扭曲、甚至窺見妹妹鬼魂。
這是基於西方傳統宗教對迷藥的認識，許多巫師在舉行儀式的時候， 會使用以宗教致幻劑（entheogen）為代稱的迷幻藥，其目的並非追求感官刺激，而是為了與鬼神溝通，在精神高度敏感之時，達到天人合一的境界。
在「哈嘎」這個虛擬地中，村民們就使用著迷藥來控制村外人，使其產生幻覺，同時自身也在盛典上飲用，溝通神靈，削弱血腥儀式帶來的衝擊力。
→電影99分處（導剪版120分）
女祭司西芙邀請克里斯蒂安進入木屋內，克里斯蒂安位置正對著的壁畫，預言了他將在熊皮中被燒死的結局。
→電影103分處（導剪版125分）
五月女王的活動本質上是一種生殖崇拜，少女在形似男性生殖器的十字架下翩翩起舞，選出最有耐力的舞者，作為溝通神的媒介，去領導接下來的祭祀活動。
→電影108分處（導剪版130分）
丹妮成為五月女王，看見媽媽迎面走過，叫了一聲「mom」。
但其實在這個場景中，還出現了安妮的父親與妹妹。
在藥物與盛典的雙重幻覺中，丹妮內心的「家庭」（歸宿）已經默默地同化到了「哈嘎」中。
→電影125分處（導剪版148分）
丹妮因為窺見克里斯蒂安與少女瑪雅在性交，情緒失控。
眾女與其共情，此起彼伏。
此時鏡頭移到了諸多壁畫中的一幅：
「背後聖光的女神手持橄欖，女聖徒俯首虔誠，勃起生殖器的男人在下方為熊熊烈火添火加柴。」
整幅畫性暗示強烈，將赤裸男性之罪與女性的純潔互襯。
預見五月女王丹妮對不忠的克里斯蒂安的懲罰是——火刑。
→電影128分處（導剪版151分）
全裸逃出的克里斯蒂安發現了西蒙的身體被吊在一件木屋的半空中，後背被刀子呈翅膀模樣張開。
這是「北歐海盜」維京人一種名為「血鷹」（blood eagle）的酷刑， 用刀具將人的脊椎肋骨切斷，肺部從開口處拉開折成一對「翅膀」。
電影中，在克里斯蒂安發現西蒙的時候，他撕裂的背部微微顫動，還在進行著呼吸。
→電影142分處（導剪版165分）
神殿的大火傾覆之際，哈嘎村民紛紛狂笑嘶吼，丹妮身上裝飾滿鮮花，臉上卻佈滿恐慌，大火燃燒至盡，一直悶悶不樂的丹妮也終於大笑起來。
從外在服飾到內在心理需求，她完全融入了「哈嘎」之中。
但這疲憊不堪的笑容是病態的。
正如整部電影所體現的哈嘎族儀式，表面上是祈求自然庇佑的美好願望，暗地裡是騙取外人、活人獻祭的「陽光下的罪惡」。
她自始至終都沒有真正的釋懷與融入，只是尚存於恐懼、疲倦、悲傷、藥草與盛典的交替暈眩之中。
