電影《兔嘲男孩》影評：事實是最好的答案

各種電影對於戰爭的描述多不過是砲火、戰壕，士兵臉上有髒髒的灰，有些專注於描寫戰爭場面，也有些注重描寫將領運籌帷幄的過程，而《喬喬》選擇從普通孩童的角度來敘述這個年代的故事，這個孩童來自於一個主動發起戰爭的國家。

起初喬喬是一個狂熱熱愛納粹的孩子，房間裡貼滿納粹的符號，甚至自己臆想出陪伴自己的朋友就是希特勒。在青年團周末訓練營中一個孩子yorki問喬喬要不要做對方最好的朋友時，喬喬說我最好的朋友是希特勒。在時代的教育中，單純的孩子認為什麼是自己可以無條件去相信和熱愛的呢？希特勒。

孩子們被教導猶太人長了犄角，有球芽甘藍的味道，雅利安民族比世界上任何一個民族都要文明，燒某些書可以是狂歡，在幼童的內心，他人做的事如果表現出快樂，那自己做也會受到他人的感染，認為這是快樂的。

喬喬參加的訓練營裡，行為誇張的教官和年長的孩子對納粹的解讀和喬喬是不同的。納粹是勇猛的，要果斷地消滅猶太人，如果要果斷地殺死猶太人，就要先果斷地殺死某隻兔子。小孩不忍，想要放跑兔子，但被年長的孩子將兔子抓回來擰斷了脖子。從此以後喬喬被叫做喬喬兔，因為他像兔子一樣膽小。

在喬喬的臆想中，希特勒告訴他，希特勒的世界裡，兔子不是膽小的，而是為自己的祖國尋找胡蘿蔔的非凡的兔子，這個國度裡會有各種珍奇生物，是存在多元的美好的。就算做一直兔子，也是很好的事。由此可知，在喬喬的臆想世界裡，多元和包容應該是理想的世界所具備的特質，而不是去過分地排除異己，因為他也想融入集體。喬喬在與內心的希特勒對話過程中受到鼓勵，決意要做勇敢的事，飛奔去搶了教官手裡的手榴彈，結果最後炸傷了自己。

這次事件使喬喬的臉上留下疤痕，而且腿也有傷。居家養傷的他發現自己家裡藏著一個猶太女孩愛莎。與猶太女孩的接觸中，喬喬認識到，猶太人不是魔鬼，也不是長角的怪物，他們甚至和自己沒有什麼區別。而慢慢的，他不再將希特勒作為自己最好的朋友，也開始安慰和鼓勵愛莎。並與她相依為命直到戰爭結束。

在與猶太女孩的相互了解中，愛莎騙喬喬猶太人有各種特殊的技能和特點，喬喬想寫一本關於猶太人的揭秘，想要通過與愛莎交談來了解猶太人。愛莎起初對喬喬頗有敵意，喬喬騙愛莎說未婚夫想要和愛莎分手，又安慰她說這是假的，多次偽造來自未婚夫的信與愛莎交流，之後他們又聊起哪些名人是猶太人哪些名人是雅利安人。愛莎告訴喬喬，他不是一個納粹，只是一個想被團體接受的小孩罷了。

這其中還有一位重要角色，喬喬的媽媽，一個浪漫而善良的母親，教育方式也極富智慧。喬喬為自己的傷疤而苦惱時，媽媽會安慰他，喬喬不乖時，媽媽會假扮爸爸來責怪喬喬對媽媽不尊重，然後又作為媽媽來化解這段責怪。媽媽自己在做自己認為對的事，收留了一個猶太女孩，媽媽了解喬喬對納粹的狂熱，也了解他也是一個喜歡巧克力蛋糕的小孩，所以並不否定他，也並沒有拒絕教孩子善良和樂觀。世界，是需要去實踐和體會的，總有一天，喬喬會明白，什麼才是對的。這是媽媽對他的信任。

喬喬和媽媽走在廣場上，看見被吊死的人，身上標著「解放德國，反對納粹」的人，喬喬對這些人抱有鄙夷的態度，但媽媽要求喬喬正視這些人，告訴他，這些人做了自己能做的事。

「把兔子尾巴圍著兔子耳朵繞一圈，綁好之後放在耳朵洞裡。」這是媽媽教給喬喬繫鞋帶的方法。

「等你遇到愛的時候你自然就知道這是愛了。你能感受到，那是痛苦。是腹痛，像你吃了一大堆蝴蝶一樣。」

媽媽會把他的兩隻鞋帶繫在一起，要求他自己解開。

「十歲的小孩不應該歌頌戰爭，討論政治。你應該去爬樹，然後從樹上摔下來。」

「生命是禮物，我們應該歌頌它。要用舞蹈來告訴上帝我們感激生而為人。」

「跳舞是自由的人幹的事。」

她收留猶太女孩，鼓勵她努力活下去。

「快樂的時候，我們跳舞。」

媽媽安慰回鄉的士兵，「回家去親吻你們的媽媽吧，孩子們！」

有一天喬喬的媽媽也被作為反對納粹的叛亂分子吊死在廣場，喬喬想要給她繫上鞋帶，但不會系，所以只能抱住母親。

而後，他開始學會如何自己生活。

猶太女孩告訴喬喬，他父母都在做地下工作。

戰爭結束了，不捨之餘，喬喬決定送愛莎離開。在送艾莎走前，喬喬拒絕了內心「希特勒」對他的要求，他拒絕繼續持有盲目的狂熱，拒絕回到「希特勒」身邊，拒絕對猶太女孩抱有敵意。此時他已不是毫不猶豫信任希特勒的小孩，而是根據自己的判斷、經歷去辨別是非的人。事實教會我們的是不能全部去盲從和相信，每個人都有自己的判斷。當戰火在眼前吞噬生命，沒有人會認為這是好事。

在送愛莎出門的時候，喬喬替她繫好了鞋帶。

這次他終於學會怎麼繫鞋帶了。他有了自己的判斷，也能好好照顧自己，甚至照顧身邊的人。

影片的服道化極美，顏色靚麗。孩童的世界，什麼都是乾淨明麗的，正如相信即為相信，黑白和是非都分明。