《愛x死x機器人》：《愛，愛x死x機器人》中，你最喜歡的是哪一集？哪一集是你心目中的「神作」？

最讓我印象深刻的是《祝有好收穫》，故事設定在半殖民半封建時期的中國，整個基調都充滿了神話感和科幻感，情節以舊文明和新科技為強烈的碰撞點，不僅衝擊了主角的人生，更讓人不由自主地正視那個時代的殖民社會，正視列強所帶來的殘忍、壓迫和歧視。

時代在過渡中進步，也在進步中踐踏。

透過影視看過去，杜撰的故事已經過藝術加工，但歷史不可改，憑藉這短短的17分鐘，我們已足夠明白那段侵略史的可怕——列強殘暴的文明肆虐殖民地，他們瘋狂打壓平民和窮人，在這冷酷剝削的背後，兩種截然不同的命運，在少年梁和狐女燕的身上交疊前進。

離鄉背井，師夷長技與人生磨礪同行

故事一開始，滿屏瀰漫著聊齋志異的氛圍——捉妖師和狐狸精。自古人類就把「斬妖除魔」掛在嘴邊，而這兩個身份對立的設定，立即把濃重的封建社會形象代入故事中。

捉妖師是梁的父親，只見他過人的膽識和身手、利落的刀法，訓練梁為接班人的同時，還快狠準地將狐狸精一刀斃命，並取下狐狸精的頭顱回去領賞。

捉妖師這特殊職業和技能，在當時估計是吃香的；但時代的步伐從不停歇，任何謀生技能都可能被更新換代，甚至被淘汰遺忘，所以接下來快速發展的變化，狠狠地沖擊了所有人的生存方式。

如果父親依然健在，以他固定的思維模式：妖就是禍害，非殺不可。那身為捉妖師的兒子，梁大概只能子承父業，喪失尋找自我的機會，哪怕魔法已漸漸在這個世界消失，哪怕不會再有狐狸精和捉妖賞金，那可以想象，別無所長的梁只能面臨貧窮無望的人生。

然而幸運的是，梁對外界和科技充滿好奇心，所以當父親逝世後，不再有牽掛的梁，毅然決然地離開家鄉，去都市謀生並學習先進的科學技術。

這時由英國人統治的殖民地——香港，是窮苦和富有，落後與先進相融的大城市，用繁華熱鬧的面貌來包裝世態炎涼，並描繪出一幅發達的「蒸汽工業」晚清圖。

但都市的繁榮永遠與平民無關，哪怕梁高超的技術，甚至讓英國老闆也讚歎他是「聰明的中國男人」，但梁仍然只能「開著列車把殖民者送回山頂的住處，但我們不允許留下。」階級之歧視，處處可見。

經過幾年的學習，梁的技術越來越好，從維護火車行駛到深刻理解並運用自動機，他把愛好變成擅長的技術，依靠火與蒸汽的驅動，他親手製作的機器兔子栩栩如生，恍若被賦予了生命。

少年如他，師夷長技，可以說是那個年代裡脫穎而出的人才。

或許地位依舊低下，或許前程與錢途還是未知之數，但可以肯定的是，他絕不會被時代拋棄，能在貧困和絕望的大多數裡走出自己的路。

絕處求生，無依無靠的人生亦無尊嚴

與好友梁的順利人生相比，狐女燕的命運只能用飄零來形容。

燕本是狐狸精，她的母親被梁的父親殺害後，本以為會譜出一段少年與狐妖相愛相殺的聊齋志異，但不落俗套的他們反而生出一份友誼來。

隨著工業發展，生存環境遭遇破壞和侵佔，魔法逐漸在這個世界消失，而燕也難以恢復狐狸之身，所以當梁問她「打獵有收穫嗎」，她只能悲哀感嘆，自己已被困在人形皮囊裡，沒有鋒利的爪子和牙齒，甚至跑不快。

身為狐狸精時，她過著躲躲藏藏的窘迫生活，然而變為人類時，她毫無生存能力的日子過得更加無助絕望；所以與梁分別後，流落到大都市的燕不得不卑躬屈膝，去面對那些垂涎她美貌的男人。

燕被迫成為妓女的日子裡，她從生理到心理都備受煎熬，這部分描繪的不止是她的尊嚴被踐踏，更深刻地影射了殖民地平民被侮辱的一面。列強控制的社會，有金錢和地位就可以肆意玩弄任何人，更遑論無依無靠的女人。

那麼燕沉淪在這個冷漠殘酷的時代了嗎？

其實她仍在掙扎，無奈此時力量薄弱，不再擁有魔法的她微不足道。所以當她和梁意外重逢時，她忍不住傾訴自己的夢想：「我依然渴望變回狐狸，渴望打獵，渴望擺脫並懲罰那些傷害我的人。」

當故事發展到高潮部分，也就是最令人悲憤壓抑的部分——毫無人道的生存壓迫，帶來毫無底線的侮辱和折磨，燕的委曲求全只換來強權的得寸進尺，他們惡意、肆意地摧殘了她的身體。

燕被州長殘忍地改造為賽博格（半人半機器），只為滿足他和其餘強權者扭曲又變態的欲望。

儘管只是用動畫片來表現，但看到燕被活體實驗那一刻，她無助的恐懼、絕望和悲鳴，依然讓我後背發涼。

被改造後的燕依然承受著欺凌，但忽而一天，她意外發現自己擁有可怕的力量，於是靈魂覺醒，這對於絕處求生的人而言，無疑是可以孤注一擲資本。

當自己再沒有可失去的東西後，燕的掙扎從內心抗拒，直接轉變為「以暴制暴」的行動，而這第一步，就是要奪回自己的尊嚴。

絕地反擊，她的「獵殺」象徵尊嚴和自由

他們既然用惡念把她打造成賽博格，那麼她就把自己這個劣勢變為優勢，令他們自食惡果！

所以燕抱著義無反顧的勇氣與決心，讓技術高超的梁把自己改造得更好，為自己的復仇之路做好準備——她要獵殺，獵殺那些隻手遮天，作惡多端的殖民者。

而梁也做到他的承諾：「古老的魔法已經消失，但我可以用他們的機器創造出一種新魔法，以此來對付他們。」

他們把燕活體改造，甚至把更多像燕這樣弱小的女人變為賽博格，卻美其名曰是「科技的進步」，打著研究或奉獻的旗號，實則只為滿足他們猙獰可怕的慾望；賽博格不是進步，而是他們製造出的畸形產品，對人性和生命的冷漠嘲弄，對被殖民統治的人進行人格剝奪、蹂躪。

我曾難以想象，在文明和科技的發展史中，這樣毫無人性可言的慾望竟然是從現實中取材，經過藝術加工來減少殘暴血腥的程度，最後才展示到我們眼前。

現實中，人的私慾和殘忍有多可怕？

不知道大家是否聽說過人間地獄般的「731部隊」，這個違反國際法而存在的部隊，是醫學博士石井四郎籌建的，他熱衷於細菌戰，用愛國好戰的狂熱之心來包裝自己貪婪醜陋的人格。

為求得自己的一席之地，他誇口「缺乏資源的日本要想取勝，只能依靠細菌戰」，所以在1933年至往後的12年裡，731部隊進行了各種泯滅人性的活體實驗，他們甚至把活人稱為「馬路大」。

在日本侵華戰爭時，石井四郎無視《華盛頓協約》和《日內瓦協定書》已明令禁止在戰爭中使用細菌戰的規定，直接把多種細菌病毒使用到戰爭中。

他因一己私慾，以小惡堆積大惡；細菌戰不僅造成慘重的人員傷亡，更破壞、惡化了當地的生態環境；紀實文學《惡魔的飽食》和紀錄片的記載雖然只有冰山一角，卻已讓人毛骨悚然，痛徹心扉。

歷史已經成為過去，但遺留的傷痛影響至今，無論是現實事蹟還是影視作品，兩者是能產生鏈接進而相互影響的，所以不為譁眾取寵，只為讓更多人知道不可磨滅的過去，才會更珍惜現在和努力前行。

而我二刷《祝有好收穫》，不僅僅是看2個主角的人生，更想透過他們看那時候的未來，看是否有擺脫絕境的能力和希望。

最後，他們成功了。

梁掌握了先進的技術，他不僅拯救了燕的「身體」，還拯救了她的尊嚴和靈魂；而「新魔法」讓燕終於再次變為「狐狸」，這不是迫不得已的宿命，而是她終於找回自己——鋒利的牙齒和尖爪，飛簷走壁的行動力，重獲新生和自由。

結局時，隨著梁的一句「祝有好收穫」後，他與燕再次分道揚鑣。

他們都是在殖民時代中狹縫求生的人，在梁的身上，我們似乎能看到那些中國學童留洋的縮影，肩負富國強兵的使命，抱以「師夷長技以制夷」的決心；雖然也承受著歧視和不公，但他的努力讓自己掌握了人生，改寫了命運。

燕的絕地反擊，走上懲奸除惡的道路，是永不言敗的勝利象徵；她從毫無地位、尊嚴到後來找回自我的過程，始終貫徹低谷到巔峰的奇幻色彩。她其實不該被歸為「人類」，她的存在更像一種精神傳承——魔法和肉體都能失去，唯有尊嚴和自由不可被踐踏。

《祝有好收穫》融合奇幻和科技，其中魔法和機器形成強烈對比，前者代表古代文明，封建落後，後者代表先進創新，時代進步；儘管我們無法阻擋時代巨輪前進，但必須擁護自己的尊嚴和自由，「人可以被毀滅，但不可以被打敗」。