電影《人生消極掰》影評：老婆出軌、女兒出櫃，身患絕症的他要嗨一把再死
人生消極掰影評
今天在微博上看到一條熱搜：日本人均壽命創新高，日本男女的平均壽命已經提高到了80歲以上。
從「癌症疫苗」到提高人均壽命，人們孜孜不倦地研究著各種提高生命長度的方法。但死亡仍然是我們必須面對的終極話題，如果生命只剩下六個月，你會如何度過？是鬱結於心、消沉自閉，還是縱情享樂、活出精彩？
哲學家維納說:「我們是註定要滅亡的行星上遇難船隻中的旅客。我們將走向深淵，但即使在臨死的時刻，我們也應該保持人類的尊嚴。」
弗洛伊德則認為：「生和死是人的本能，死亡是人生的最終目的，人生的目標就是為了死亡。」 對於死亡的終極命題，熱衷思考的知識分子總是想得比較多。但所謂「知易行難」，對任何一個人來說，直面死亡都不是一件容易的事。
那麼，當一個充滿哲思、散發著浪漫主義氣質的文學人生消極掰得知自己肺癌晚期，只剩下六個月的生命時，會作何選擇？
這是約翰尼·德普的新作《人生消極掰》所講述的故事，他的選擇是：「No zuo，No die，No life」。
《人生消極掰》▼死神降臨 約翰尼·德普這次飾演了一個外表渾渾噩噩、內心卻清高脫俗的大學文學系人生消極掰——理查德。
在影片的開始，理查德被醫生宣判死刑：肺癌晚期的他若不接受治療，最多只能活六個月。 對任何一個中年鼎盛的男人來說，死亡都是一道晴天霹靂，理查德也不例外。
剛剛收到「死亡通知單「的時候，他極度抗拒、極度排斥，不甘心不願意，一時間難以接受。 但在經歷掙扎頹廢、自暴自棄的過程之後，理查德突然「想開了」
他一改往日知識分子的精英形象，懟天懟地懟空氣，隨時準備問候對方老母親。 可日子還得過啊，這不還沒死嘛。
理查德冷靜下來，首先想到了生命中最重要的兩個女人——妻子和女兒，他想在餐桌上宣布這個不幸的消息。 沒想到妻子和女兒搶先一步爆了猛料，女兒出櫃，妻子出軌
更諷刺的是，妻子的出軌對象竟然是自己的頂頭上司——校長。 兩顆原子彈毫無預兆地同時引爆，強大的引力波把理查德震得啞口無言，生生把他準備宣布的死訊憋了回去。
毫無疑問，理查德憋出了內傷。
真TM操蛋的生活，該想想餘生怎麼活了，反正只有幾個月，又能差到哪去呢。可勁兒「作」吧。
人生消極掰與「盜火者」 人生消極掰畢竟是人生消極掰，就算是「放飛自我」，理查德首先想到的還是「帶孩子們一起玩兒」，他在自己的文學課堂來了一場天翻地覆的改革。 理查德「課改」的第一步是趕走課堂上對文學不感興趣的人，留下的孩子們只有一個學期任務： 以老師的身份站上講台，向全班同學推薦一本書。 學生們呼啦啦走了一大批，只留下了幾個人。
但理查德沒有帶他們幹正事兒，而是公開翹課，酗酒三日，甚至嬉皮笑臉地向學生們討要毒品。 這是老師？「叫獸本獸」成功嚇跑了本就為數不多的幾個人，但也留下了欣賞這份真性情的學生們。
在他們眼裡，理查德與眾不同，是有勇氣做自己的人。 濃縮就是精華，理查德終於開始幹正事兒了，他決定好好了解這「碩果僅存」的幾名學生，在最後的日子裡教給他們一些真正的東西。
一場自我介紹開始了，可還沒等第一個學生說完，理查德就犀利發問：我們為什麼要認識你，你有什麼人生規劃？
這個問題可讓一眾學霸蒙圈了：人生規劃是什麼鬼？難道不是順利完成學業，找到好工作，掙很多很多錢，成家立業走上人生巔峰？
理查德玩味地看著這群孩子，真正開始了他的第一節課：無論是什麼年紀，都要明白自己為何活著，應該以什麼樣的態度活下去。 隨著時間的推移，理查德的「課改」也越來越「過分」，他甚至帶著孩子們逃離教室在草坪上侃大山，天南地北地閒扯。
他鼓勵孩子們獨立思考，因為這個世界需要熱愛思考的人。不要選擇平庸，生命就是一段鳥鳴，要活得精彩而深刻。 經過這些思想碰撞的時刻，孩子們才逐漸明白理查德所謂的「人生規劃」到底指什麼： 一定要清楚自己想成為什麼樣的人，「二十五歲死，七十五歲埋」的人生沒有意義。 很多電影都表達過「興趣是最好的老師」，「生命最真實的狀態就是成為自己」的觀點。
在經典教育電影《死亡詩社》裡，男主角基廷老師也曾告訴孩子們要「活在當下，及時行樂，以免走到生命的盡頭，才發現自己從未真正活過」。 他帶著孩子們向權威甚至世界發出挑戰和質疑。 鼓勵孩子們尋找更新的世界，用一顆英雄般的心，去拼搏，去探索，去發現，去擁抱生活中的種種挑戰，永不屈服。 同樣是文學老師，《人生消極掰》的表達則更加簡單粗暴：喜歡就學習，不喜歡就別呆在教室浪費時間。
哪有什麼努力不努力，學習也不過是一種體驗和選擇。 真正的學習何必拘泥於形式，思想的碰撞才最重要。 不論是基廷老師還是理查德人生消極掰，他們的教育理念都散發著理想主義的光芒： 老師應該是盜火者，用真理和知識的火種去點燃孩子們的生命。
好的教育是一顆心靠近另一顆心，一個靈魂碰撞另一個靈魂，好的老師則會在學生心中播下一顆種子，悉心澆灌，靜待發芽成長，引領他們找到自己的聲音。
活在當下 正常人的邏輯是先有人生，後有生死；可理查德的邏輯卻是生死在前，人生在後，這種思考邏輯，對將死之人而言未免有些殘忍，但也提供了一個審視自我的完美契機。 理查德用他的哲思和行動力，完美詮釋了什麼叫「活在當下，及時行樂」。 他把孩子們帶到酒吧，敞開心扉，告訴他們要不停地思考： 除了活著，我們還剩下什麼？
人終有一死，生活之所以被稱為生活，就在一個「活」字，活出精彩，才是最重要的。 剛剛給學生上完「人生一課」，下一步理查德就身體力行地「及時行樂」了，朝酒吧女侍者來了一記曖昧wink。 此後，他更是一發不可收拾，完完全全地「放飛自我」。
理查德終於不再是學生們心中高山仰止的精神豐碑，而是一個食色性也的，活生生的人，又「作」又放肆。 「作」夠了，折騰完了，理查德開始重新審讀自己的人生，只有把死亡視作最親密的夥伴，才能擠出那一秒的時間，來感激僅剩的一小段生命時光。
他與老友告別，感激妻子這個最值得敬佩的對手，感激生命中的各種機遇與挑戰，感激遇見的每一個人，讓他成為了自己。 告別是一件很難的事。活出自我，更需要莫大的勇氣。
真正的成熟在於一個人能夠默默忍受多大的苦難，而不是隨口說出的幾句雞湯。
I went to the woods我步入叢林because I wanted to live deliberately因為我希望生活有意義 I wanted to live deep我希望活的深刻 and suck out all the marrow of life！吸取生命中所有的精華 To put to rout all that was not life把非生命的一切都擊潰 And not when I came to die以免當我生命終結時 discover that I had not lived.
發現自己從沒有活過。
——梭羅 Henry David Thoreau
