電影《絕命大平台》影評：《絕命大平台》的向死而生和現世寬慰

一部作品的優秀之處，就在於它對人性上限和下限之間的討論——-高曉松

電影很熱門，就不劇透了，很有意思，也非各種觀後感的那麼絕望。值得一看。

人類是通過奉行一個故事為秩序來運轉的，電影裡，通過男主所觀 所感以及變化，來闡述交織著幾種秩序的存在，並探討在實際社會和真是人性中的可能性。

第一個故事，也是一切可能性的出發點：現實主義。

現實主義是，這世上只有三種人，上等人，下等人，墜落的人。

現實主義是，有人受不了現實的殘酷而自殺，這時第一種墜落，不願面對殘酷的人。

現實主義是，上等人可以肆無忌憚的佔有大量社會資源甚至浪費和破壞。社會資源在電影裡被簡化為食物，因為對人性的討論，始終從人的動物性開始，餓了要吃，因為要活下去。這催生了監獄裡一批生存主義的人，以第一個室友老頭為主要代表，他並非大奸大惡，但當面對飢餓生存的考驗，他可以放下人類社會文明的下限，去吃人。這是一種放棄馴從的墜落的人。顯而易見這個詞是老頭的口頭禪，而這種馴從是大多數人的選擇也是顯而易見的。但若要評判是非，設身處地，生存主義是對殘酷現實的順從，你很難以惡來定義它。

現實主義是，階級存在，明確到幾百層的存在，且階級是無法逾越的。有趣的地方在於，現實社會中，階級並不會以一個月為週期來更迭，所以富人還是富人，窮人還是窮人的話，在一定程度內是穩定的(比如政府的救濟，富人的捐贈等等），所以你可以感受到窮人長期的勤儉節約，謙遜卑微，以及富人長期的恣意揮霍，高傲自大。但這種更迭快速到30天就很巧妙了。30天這個設定——是人不進食僅僅喝水能生存的極限。也許昨天你還可以對著這一桌盛宴吃飽喝足再肆意破壞，而未來三十天你就將體會之前你所做的惡果。然而這種在社會中貧富調換的假象，在實驗中只證明了更糟的後果：當窮人擁用資源時，七宗罪的「暴食」反而產生了，人們充滿利己主義，他們為了平衡，他們吃的更多，更加自私揮霍無度，更加欺辱踐踏低於自己的人———哪怕自己30天後也會被如此對待。

這是人的第二種墜落，人性淪喪。生存主義的惡體現了出來：人不僅為了生存而放棄人性，反而人性所釋放的欺辱弱小踐踏他人能帶來許多快感，如此惡性循環。人類的情感如此薄弱，男主與老頭，一開始彷彿朋友彼此陪伴，但當面對存亡問題，利己主義永遠占上風，所以從「你好」到「你真好吃」只需要一週而已。

第二個故事，理想主義。

毫無疑問，男主帶進監獄的書《堂吉柯特》。這已經是明示了，堂吉柯德的故事，最終是騎士願景的破滅。幾個小細節，男主在監獄第一天挑選的食物是天然的蘋果而非精心烹製的美學。他自願來到這裡為了戒菸，讀書，以及證書。這就代表來到這裡的每一個人，不管出於自願還是被迫，都是來學習或者被實驗人類的一項技能。女面試員說這裡是自我垂直管理中心，那麼這項技能就是約束自己的能力。雖然樓裡住著幾百個人，但是「自我」和「垂直」兩個詞，在提問，改變，無論上限到西下限是否發自自身這個問題。

理想主義是什麼，是在衣食無憂情況下，人類對人性道德高度上限的期待。

片中，理想主義者有很多模式。

「堂吉柯德」式的男主在看到亞裔女人隨平台到下一層面臨欺辱，老頭告訴他只有六米高，讓他跳下去救時，就已經有了答案———他看到了現實的殘酷，並產生恐懼。

「共產主義」模式是患癌症的女工作者。她想通過身體力行的勸說來讓所有人均分食物，以大家都能夠存活，但一個前提bug在於，你並不知道有多少層，意味著你不知道有多少人。而食物是有限的，在男主與小黑下行的期間已經的推翻這個論證。而當女工作者從6層來到200多層時，她徹底絕望了———理想主義者的聲音，處在高位時或許能引起一些漣漪，但當處於底層時將如同螻蟻。同時，女工作者也是一個崇高的利他主義者，在發現處於200多層時，她已知曉需要人犧牲才能夠讓別人存活，她選擇了自殺，讓男主吃她的肉得以存活。

這是第三種墜落，以死抵成全理想。

積極改變階級的小黑，首先，太天真，整部劇沉穩的節奏突然出現一隻莫名其妙的潑猴。他對現實規則的挑戰，企圖用從下至上的模式，改變階級和待遇。這是革命的萌芽，當然他的失敗只是對現實主義的反證明——沒人有義務幫你去參與分享他們的利益，特別是凌駕於你之上的人。

同時還存在一個亞裔女人，她所選擇的方式是從上至下對規則的對抗。她並沒有吃平台上的任何，每個月如此反復，很多時候傷痕累累，最後死於力量懸殊的角逐。她在找尋一個孩子。孩子是什麼，是未來，是人類對現狀絕望時唯一的希望！她是第一個不為己欲，向之光明的殉道者。她想憑藉一己之力打破監獄的體制，然而即便如此反復，改變的契機，可能有的人一輩子也未曾擁有。但她的意義在於點亮希望，也是男主和小黑探底一試的啟發之源。

片中還有一種理想主義的假設：每一位進來的人，都可以指明一個自己愛吃的東西，將會被精心製作後呈現在平台上。男主選擇的是焗蝸牛，當他看到沒人吃蝸牛時感到很驚喜。假如，每個人都僅取自己所需自己所愛，是否就自發出現一種秩序能夠讓所有人存活？——這取決有多少人是這麼想的，焗蝸牛被留了下來，僅僅是因為吃著浪費時間而無法抵禦飢餓罷了。

第三個故事，打破規則建立秩序—革命

男主和小黑通過女工作者的方式來企圖建立秩序。人類的秩序，也就是普遍認同，類似於信仰，是需要發自內心的，而非暴力屈服，智者的話除了讓他們改變方式，還讓他們明白一個事實：只有監獄的管理者才有能力改變這個現實社會，而他們需要接受到一個信息——-意大利奶凍。一個完好的甜點在無數層飢餓的搏鬥中得以保存，這表示儘管在這樣的環境之下，依舊有著自發的秩序。而那些監獄裡精美的菜品，正是現實給他們留下最後一點「高貴」的東西。丟掉了這點「高貴」，他們就永遠也無法回頭。

隨著層數往下，曾經的假設和理想逐漸破滅，即便進行秩序建立管理，資源整合，依然面對一個困境——食物的缺乏。是的，顯而易見，100層以下的人，只能吃人。即便這個數字提高到200，吃人還是無法避免。在最後幾層出現一個抱著很多錢的人，編劇一筆帶過，我想在動物性驅動的環境裡，金錢這個符號早已化成了食物資源，在生存面前，紙幣沒有任何意義。

這是第四種一種墜落，主動尋求改變。

第四個故事 你希望是什麼主義

電影在表達中，用插敘的方法表達了開放的結局。

從監獄切換到高級的廚房，管家正在為了食物的剩餘大發雷霆——-意大利奶凍上黏了一根頭髮。他理解正是因為這個失誤，連最下層的人都不願食用這個意大利奶凍。顯而易見，住在象牙塔裡的人永遠無法得知真正的民間疾苦，他們有上等人的理想主義：是否接受瑕疵這件事與是否存活同等重要…那麼上位者的對這種自尊的理解無疑是烏托邦式的。屁股決定腦袋，真正處於規則制定的權力者的思考模式，並無法接收男主和小黑所傳遞的關於自我管理自我秩序的信息。這不禁讓人感到絕望，因為階級才是現實，階級帶來的不只有壓迫，還有深深的理解誤差和無法逾越的代溝。

男主和小黑到了333層，這有一個隱喻，333層，每層2個人，意味著666個人，代表邪惡惡魔。但這一層格外寧和乾淨，只藏著一個小女孩，她很餓了，這時，人性的喚醒使他們做出幫助小女孩的決定，哪怕犧牲一路以命相護的意大利奶凍。最後，男主和小黑都死了，把小女孩作為希望的信息，送上了0層。那麼，也許這會是可以燎原的星星之火，改變所有人命運的鑰匙。這也在壓抑的氣氛中讓人苟且偷生一些許希望，也許這所有的犧牲真的值得，因為這個世界會變好？

影片中談到墜落的人，一共出現四種，他們即是現實，也是理想。釋迦摩尼的數年苦苦修行，於樹下頓悟並傳慧後人受益無窮；耶穌為了全人類被釘死在十字架上，而三日後復活，建立榮耀的天國帶來最後的勝利。真理，也許是置之死地而後生，也許是墜落到底方能上升。而幾乎沒有人願意嘗試去改變，沒人有勇氣從高層去到底層以探究竟，所以，真理也許連少數人都無法勘破，更不曾掌握罷。