電影《絕命大平台》影評：可怕而可悲的階層分化

這個世界上有三種人，上層人，下層人和掉落的人。

這句名言出自3月20日上線的科幻色彩驚悚高分神作《絕命大平台》，乍看之下是講人物階級。

上層人，即統治者也就是從未現真身的「管理局」神秘組織，掌握群眾精神主權，且擁有至高無上的權力，監獄坑的幕後運營者。

下層人，即影片中除了男主格倫之外所有人，唯利是圖見利忘義的第一個老頭獄友，曾經以為自己無限接近上層人並懷抱理想的女面試官，想逃離底層而到處「抱佛腳」的黑人獄友，不斷反抗鬥爭卻徒勞無功最後癲狂的亞裔女人，擁有一定學識並善於煽動洗腦的黑人智者，不明真相的局內人廚師長，以及這個監獄坑從1層到最底層的所有人，無一例外都是。

掉落的人，顯而易見就是男主格倫。

一旦他踏入這個陷阱，就開始不斷掉落，迷失自我，萬劫不復。

意外的是，他主動報名進入監獄坑，老者「入坑」的原因由於殺人犯法，女面試官由於絕症，以此推斷他之前的生活也並不順風順水，甚至有些窘迫。

他主動「入獄」的理由是戒菸和讀《堂吉訶德》，還能得到一本證書，極具浪漫主義色彩，和他在獄中搗管一樣荒唐。

他帶進去的唯一一件物品是書籍，不禁讓人想到「孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人」。也許他之前是個孔乙己式的好吃懶做的知識分子，受到裡面「烏托邦」式的洗腦（譬如一些某商月賺千萬喜提和諧號，服用某某神藥起死回生的套路），自欺欺人地渴望得到靈魂的昇華，便自發地積極靠攏組織。

初來乍到之時他會耍些小聰明套老者的話，會厭棄之前被74個人「享用過」的飯菜，會私藏一個蘋果以備不時之需。

「蘋果」是罪惡之果，亞當夏娃在蛇的誘導下吃掉蘋果而分辨善惡，有羞恥之心；格倫在屋內逐漸升溫的情況下丟掉蘋果，也被迫丟掉了是非與禮義廉恥。

在48層他還妄想食物平均分，上面層的人節制，下面層的人遵守秩序，讓底層的都有食物可以果腹，在殘酷現實的重壓下他很快動搖了。

上面的人不會搭理你

下面的人不會聽你喊

後來他開始隨老者一起大快朵頤，享受獄中生活，肆無忌憚地自我釋放。

下到171層時，經歷了被老者綑綁險些喪命的窘境，被救後強烈的求生欲使他開始生吞活剝同伴的肉體，爬滿蠕動的蛆蟲也毫不介意，此時驅使他的是弱肉強食的生存本能。

回到33層，他站在起初老者的位置，勸說還對「自發性團結」抱有希望的落魄女面試官，不同的是他在打著道義的旗幟精緻利己的同時還加入了「暴力執法」成分。

陷入202層絕境時，他撕掉人類文明的象徵——書籍，茹毛飲血，表現嗜血的本能，計算著時間，策劃一場不著邊際的「出逃大計」，像亡命之徒一樣。

再次回到第6層時，遵循物極必反的原則，他很快會為了復仇再次下落，此時他已完全淪為烏合之眾，並為自己的私欲找了冠冕堂皇的理由。

當個人是一個孤立的個體時，他有著自己鮮明的個性化特徵，而當這個人融入了群體後，他的所有個性都會被這個群體所淹沒，他的思想立刻就會被群體的思想所取代。而當一個群體存在時，他就有著情緒化、無異議、低智商等特徵。 ——《烏合之眾》

格倫在不斷沉淪，逐漸融入這個群體中，淪為他們一員，掉落的人，他當之無愧。

監獄坑被美名「垂直自我管理中心」，其最顯著的特點就是「垂直」。從第0層廚師長帶領大家完成烹飪一桌美味佳餚放置於移動平台上，平台逐層下降，在每一層會停留幾分鐘供囚犯進食，平台停留以外的時間房間內不可出現平台上的食物，否則這層的人將死於天寒地凍或流金鑠石。

平台落到100層以後時，基本上盆乾碗淨，所以越底層，生存的難度越高，人類的獸性會體現得淋漓盡致。

這很符合現代社會的「二八定律」，80％的資源永遠掌握在20％的人手中，底層的人不得不為了奪取生存資源自相殘殺，活下去成為他們的唯一追求，即使是踩在同伴的屍體上。

然而無論身在0層還是333層，所有人都是下層人，他們在進行無休止地爭鬥。前幾層的人雖拿到一手資源，但他們下一次會落在哪層前途未卜，第5層的人有山珍海味，有春宵一刻，像現在沉迷於「奶嘴文化」的人，在控制他們的人為自己營造的夢中逃離現實；中間層有上面的人的殘羹冷炙不至於忍飢挨餓，還可以惡作劇一般地戲耍下面的人，像一些孤陋寡聞又「多年媳婦熬成婆」的中層管理，肆無忌憚地壓榨自己的下屬；100層以後的人讓人想起「三和」聚集基地的頹廢者，當人長期為溫飽愁苦，朝不保夕時，他們便喪失了自主思考的能力，毫無鬥志，徹底淪為行屍走肉。

統治者掌握一切制度的最終解釋權，監獄坑的所有生產資料都是他們掌握的資源。他們自始至終站在暗處操縱這一切，一直以上帝視角存在著。他們統治這一個社群，可以做生物實驗一樣圍觀他們的廝殺，美其名曰人類的優勝劣汰。

也可以像《天機》裡的南明城一樣在角落裝上攝像頭為觀眾轉播囚禁生存系列題材真人秀，然後標註部分血腥暴力過於真實，16歲以下少兒不宜食用，再解釋說部分場面均為特效，這裡像美麗的伊甸園，所有參演者過得幸福且將得到一筆巨款和一張意義非凡的證書，誘惑著一張又一張意志不堅定的面孔。

當廚師長拿到保存完好無損的「意大利奶凍」時，認為是客人嫌上面有頭髮不衛生而沒有食用時，失敗的結局已了然，頗有「何不食肉糜」的諷刺。

置身事外的他並不懂民生疾苦，甚至不知道自己做這樣一桌飯用意何在，像為專制統治者賣命的走狗，卻不知自己也身在局中。

格倫和黑人獄友拼死保護的「意大利奶凍」並未傳達有用的信號，也沒傳達到對的人手中。慫恿男主從改革抗爭到傳達一個訊息的始作俑者，正是那個「智者」。

他講著和階級不符的禮貌與道義，為別人洗腦，經歷了兩次九死一生的男主此刻的精神力量已經薄弱不堪，輕易被其用思想左右也是意料之中，同樣也認為紙上談兵比殺出一條血路來得容易，是條捷徑。

智者擅長煽動民眾，自己絕不可能衝在前面去實踐，三番五次讓他們放棄「武裝」，放棄抵抗，用最無用且雲山霧罩的方式（意大利奶凍傳遞信息類似上訪信，抗議書）。也充分說明一個人可以和另一個人作對，但永遠無法和一個制度鬥爭，貿然行動下場只會淪為人類浩瀚發展史海中的一粒塵埃。

走投無路的人們需要一個精神支柱，於是智者一邊體恤民情，一邊侵略他們的精神，他並不想離開監獄坑，也不想別人能離開。也許他想拉攏一群人成為他的擁護者和管理局作對，也許他是管理局的工具人，無論身份他無疑是成功的，成功地為內心貧瘠的下層人們畫餅充飢。

影片中有一位每次都會隨平台下落的亞裔女孩，傳言她進監獄坑是為了尋找自己的孩子，後來經面試官證實這個女孩帶著尤克里里進來並幻想自己成為瑪麗蓮夢露，監獄坑也沒有年齡低於16歲的人。

我們開始懷疑女孩是否神志清醒，殘酷的現實使她幻想破滅，被周圍環境同化，開始復仇，屠殺殘忍、自私、愚蠢的人。

她救男主，因為他們是同類人。她成為男主夢中纏綿的對象，表明男主對她抱有好感，最後男主看見的亞裔小女孩也是他幻想的產物。他寧可選擇相信偉大的母性光輝也不願接受幻想破滅的事實，小女孩是他們追尋的希望的符號化。

本質上他們都是「堂吉訶德」在現實的寫照。《堂吉訶德》反騎士文學，《絕命大平台》反烏托邦。

最後亞洲女孩被殺害，他或許會沿著亞洲女孩的復仇之路一遍遍走下去，尋找下一個同類，直到死去。

他用武裝守衛革命成果，印證「槍桿裡出ZQ」這一偉大理論，底層民眾再喪心病狂，也唯獨畏懼武器帶來的死亡。

下層的秩序只能靠強權暴政來約束，人性的醜惡嘴臉畢露，監獄坑沒有自然光，是光照不進的陰暗角落，從頭至尾都充斥一望無際的絕望。

監獄坑的夜晚是紅色的，紅色常伴隨著流血、受傷、恐怖和死亡，又有痛苦、憤怒、緊張感，色彩在電影中的運用能直觀地體現主題，每一個夜晚都在這些複雜的情感交織中度過。這裡沒有人迎接嶄新的一天的，只有無法左右自己命運的任人宰割感和窒息感。

用娛樂至死的精神來說，《絕命大平台》為觀眾展示了一場男主視角的「真人秀」，重口暴力裸露毫不避諱，餓殍遍野，血流成河的景象被縱向地展示在眼前，甚至有些恐怖，這是現代人壓抑的唯一宣洩點。

格倫變革失敗的根本原因是目標還是同一階層，無論恐嚇上面的人禁食，分發下面的人食物還是信息傳遞給廚師長，結果都徒勞無功。這樣的鬧劇只能叫內鬥，穿著美麗外衣的強權專制也不會允許有變革者，更何況他們站在我們無法企及的高度。

「飢餓」使人激進，底層人餓鬼撲食般爭搶生存資源，上層人根本無需爭，也不屑於揮霍，絕命大平台不過是上層人指揮底層人玩的生存格鬥元素的策略遊戲。

在局外人看來，「監獄坑」依舊是人人吃飽穿暖，沒有罪惡，適合建設精神文明同時又能磨煉生存意志的地方，未來還會有源源不斷的人湧進來，沒有人能活著走出去，只有「掉落的人」還在前仆後繼。