臺灣氣功大師李鳳山，穿80斤鐵衫苦練3年，身輕如燕，動如脫兔

"大鵬一日如風起，扶搖一上九萬里。"

古往今來，世人對自然萬物只爭朝夕的憧憬，結合著自身對世俗概念的恢弘氣概，渴望著閱歷山川湖海，從之參悟紅塵真諦，如舊夢中摸索前行的老者，睜著滄桑的雙眼，透過一絲星辰的微光，探索命運的多舛。

仰望著璀璨神祕的星空，觀賞著綻放凋零的花兒，感受過飛禽走獸的哀怨，品嚐過生而為人的喜悅。

人們不斷地在自然中摸索與領悟，感受著人生只爭朝夕的態度，遵循著緣起緣滅的法則，渴望著遙遠的心靈視界。

隨著人們從未間歇的探索，更是衍生了對神明的憧憬，從而出現了萬物自然與人類生存體系的深度研究，"道可道，非常道"陰陽兩儀向轉等思想的萌生。

在這些思想建立的基礎上，更是衍生了《西遊記》，《聊齋志異》等對成仙成神的一些神魔題材的話本，體現了人們雖肉眼凡胎，卻始終難以放下對神靈的感悟與期望。

中華文化源遠流長，炎黃子孫的思想始終刻骨銘心，如今社會，我們對武林俠客的思索與就類如古人尋神探仙一般，始終如一的滿含期待，想念著擁有著一招一式，去踏平世間的不公與苛刻。

然而這一看似不可做到的所謂的"一招一式"，真的有人做到了，飛檐走壁，飄然而立，水上輕飄，鐵掌劈石。他便是臺灣著名氣功大師，李鳳山。

01鳳山年少愛武，深山拜師學藝

李鳳山1950出生於臺灣基隆，由於鳳山祖祖輩輩都是習武之人，自然也是體質見狀，小時候的他經常觀摩父親習武練武，倒也會了些許把式，耳濡目染，萌生了想做一名武師的想法。

他時常跟著父親練習，學習，在他眼裡，父親就像一名老師一樣，指導他在武術的世界裡不停摸索。

就這樣鳳山不斷長大，他發現擁有好的武術招式遠遠不夠，還是需要增強自己的體質，二者結合才能達到武術的最高境界。

每天開始進行一些體力訓練，後來他還是不滿足，於是他便決定每天都要翻過一座山，開始了自己的深山之旅，殊不知這段深山之旅，便是他氣功人生的第一序章。

李鳳山爬山的過程中，總會發現一件趣事，總有一個老人登著陡峭的山路，如履平地，臉不紅，氣不喘，步伐穩定，速度還很快，李鳳山幾經思考，此山崎嶇不堪，不說自己體質已超乎常人，然而怎會有如此之人，年過七旬，卻身輕如燕，登山健步如飛呢？

李鳳山恍然大悟，難道說，這就是氣功麼！

於是，李鳳山便萌生了拜老人為師的想法，剛開始老人並不應允，早已退隱山林的他發誓不收任何弟子，然而越是這點，越激勵著鳳山拜師學藝，每天不斷的訓練，以及對老師傅的尊重與誠懇的態度，終於他打動了老人，收鳳山為徒。

二人相互切磋武術造詣，談笑風生，鳳山受益頗深。

對於武學，李鳳山曾說過："要做一隻鹿，一隻鳥，如同林間生靈般穿插遊走，將靈魂與這片山野相契合。"

強健體魄是武學的前提基礎，他不停地摸索著，不停尋找著武學靈魂的真諦

02鳳山鐵杉著身，三載勤功苦練

拜師之後，李鳳山繼續開始自己的爬山之旅，然而與之前不同的是，老人要求他每逢爬山之時，都要身穿四十斤的鐵衫攀爬。

雖說鳳山自幼體質強健，終也是揹著鐵杉壓垮了，本是陡峭的山巒，這鐵杉更如另一個山巒一般，始終壓的他難以喘氣，

激昂的山路，湍急的河水，這鐵杉就像一把無形的雙手，將李鳳山的身軀瘋狂地往下拖拽。

急中生智的李鳳山想到了一個偷懶的小法子，每至山川的前半段，他都將鐵布衫脫下來，而到後半段的時候，再將其穿上，繼續跑到終點，如此鍛鍊，省了很多事。

然而猴子再聰明也難逃如來的手掌，師傅發現了他的小聰明，便懲罰他每天都要穿著鐵杉生活，吃飯，喝水，攀巖，爬樹，都要穿此拉練，只有睡覺沐浴的時候才能有片刻的休息，放鬆幾刻。

"契而舍之，朽木不折，契而不捨，金石可僂。"

人的能力來自壓迫，生活就像一個個儈子手，搜刮著我們的身軀，但是永遠不可磨滅的是我們的心性，如鋼鐵般的意志砥礪著我們，莫服輸，曙光在招手。

三年轉眼過去，如今的李鳳山早已適應了鐵杉加身的痛苦，無論休息與訓練，已然是易如反掌。而老人也終於說出了那句遲來的："鳳山啊，你可以把你的鐵杉拖下來了。"

只見李鳳山剛脫下鐵杉，一種說不上來的自在油然而生，靈魂如同從肉體脫離的快感，竟讓他並不舒服，剛走兩步，便重倒在地，幾經調整，已發現自己動如脫兔，步伐迅疾。

深深呼吸一口氣，彷彿吞下天地自然，上竄下行如飛鳥般不揚微塵，舉止動作如落葉般氣若飄渺。

現在的他，腳下但凡有些渺小尤物，便可乘風而行，如履平地，孤鴻踏雪，了無痕跡。

03鳳山歸鄉臺灣，另創梅門武學

已然領悟輕功的李鳳山，在此後的勤學苦練中，鞏固了基礎，逐漸融會貫通，心神合一，做到了不凡之舉，令人歎為觀止。

1989年，李鳳山迴歸臺灣，創建了"梅門"武學，為世間武者傳道解惑，講經授藝。

梅門的來源也是蹊蹺，曾有人向鳳山詢問何門何派，鳳山隨口一說"沒門"，卻被他人誤認為"梅門"。

後來鳳山思慮梅乃花中君子，亭亭傲骨而立，頗有雅趣，索性更名武學"梅門"。

04結語

人生百態，世事沉浮，鳳山暗詣一條真理："強身須向武中探，修行亦可術裡求。"

武術心法，如朝夕生活，尚武得道，可平天下；中武入喆，能安身心；下武精技，則防侵害。

融於自然，用於自然。

"天得一以清；地得一以寧；神得一以靈；谷得一以盈，萬物得一以生。"

李鳳山能做到身輕如燕，踏雪輕功的成就，定然離不開他對武學的鑽研與堅持，中華文明之武學，至虛極，守靜篤，萬物並作，終須我們融於自然而用於自然。