電影《離經叛愛》影評：選擇自由（影評，Disobedience）

我以我的良人為一棵鳳仙花，

在隱基底葡萄園中。

我的佳偶，你甚美麗！你甚美麗！

你的眼好像鴿子眼。

我的良人哪，你甚美麗可愛！

我們以青草為床榻，

以香柏樹為房屋的棟樑，

以松樹為椽子。

——《聖經》雅歌 1：15-17

借用經文上的一段歌詞（由猶太人智慧之王所羅門所著）開啟今天的影評環節，讓我們一起進入這部集宗教、愛情、自由於一體的文藝影片。

美國電影《Disobedience》（離經叛愛）

作品類型：劇情

主要演員：Rachel Weisz（飾演Ronit）、Rachel McAdams（飾演Esti）

故事概述：講述兩名猶太教後裔的同性之戀

上映時間：2018年4月27日在美國上映

這兩年，在各大電影節上風光無限的影片大致可以分為兩類，一類是高舉「女權」（女性追求平等、自由、獨立）；另一類是「同性戀愛」（Gay+Lesbian）。兩者勢均力敵、難分伯仲。不過放眼望去，同類作品紮推出現，真正拿得出手的卻是寥寥無幾（《Love,Simon》，算是其中之翹楚）。大部分影片都是「金玉其外、敗絮其中」，「有其型、而無其實」，純粹的跟風之作。不過放寬心，今日引薦的並非「爛片」，而是「有料」的精品。

書歸正傳，進入影片詳解。（內容有些多，少安毋躁）

主題的隱射

Disobedience（離經叛愛），這個片名包含了多重涵義，值得觀眾認真思考。

a，宗教意義上

故事中的人物都有同一信仰——猶太教。與基督教、天主教一樣，猶太教徒同樣信靠獨一真神耶和華，但是他們的教義更嚴苛、保守（有興趣的朋友可以去參看《摩西十誡》）。在神信仰的宗教中，同性戀是不被接受的（這與思想開放或是保守無關），並且被視為了一種罪（罪的工價乃是死）。劇中，Ronit與Esti同時違背了教義，沉溺於「肉體的情慾、眼目的情慾」，不能自拔，難以自控。

b，婚姻意義上

已婚的Esti違背了婚姻的誓約，愛上了同性戀人Ronit。這個行為不僅傷害了自己的愛人Dovid，也讓她自身遭到了旁人的非議。

c，情感意義上

①Esti違背了自己的真實感情，嫁給了Dovid。這不是嫁給愛情，而是嫁給「約束」。

②Ronit違背了友情的誓言，陷入了愛河，與Esti同榻而眠。

故事思考點

影片中的不少場景，令人動容，讓人難忘，這些情節中隱藏了不少值得思考的地方，讓我們一起梳理一下。

a，插曲（The cure——love song）

仔細看片的朋友，絕對不會錯過這首歌，導演將這首曲目放在影片中意義非凡。此話怎講？

首先，這首歌選自於The cure樂隊，中文直譯就是「治癒樂隊」，這部片子的主基調之一就是「治癒」（父女之間、戀人之間、夫妻之間）。

其次，此曲名《love song》，即：愛之歌。看罷全片，這份「愛」（Dovid對於Esti的愛戀，Esti對於未出世孩子的關愛，Ronit對於「自由」的愛慕），你們是不是體會到了？

b，紋身（暗指「掙脫約束」）

影片開場時，有一個場景——Ronit在幫紋身大爺拍照，調侃說「身上紋了耶穌基督」。這個畫面很有意思。怎樣理解？

耶穌是基督教的象徵，「紋了耶穌基督」那就暗指大爺是有信仰的，可是，根據教義，紋身是不允許的，這個矛盾對立面的出現拓寬了故事的關注點（不單單是同性戀這麼簡單）。

c，金句（聖經話語）

由於本作與猶太教有著千絲萬縷的關係，所以《舊約》中相關經句出現頻率不低。如：摩西的戒律、所羅門的智慧語言、亞伯拉罕的誓約...這些文字、語言的出現，不是「宣教」，而是突出對立點，即：教義與自由之間的博弈。

d，心之所在

影片中，Ronit不止一次向親戚、朋友提及自己對於父親的愛，這是親情，血溶於水。可是她父親直到最後似乎都沒有原諒她的意思，在下確信Rav是愛著Ronit，但他是拉比（在猶太人有著特殊地位、特別學識的人才能稱之為「拉比」，也可以稱之為「先生」、「老師」），怎能容忍女兒的同性傾向？身為教會的領袖，不能妥協，只能與女兒劃清界限。

e，自由的氣息

影片最後出現了三個「意料之外、情理之中」的轉折。

①Dovid接受了「Esti與Ronit同性相愛」的事實

②Esti選擇了留下，與Dovid一起撫養未來的孩子

③Ronit選擇了離開，回到紐約繼續自己的生活

三個片段，從三個不同的視角，傳遞著同一個信息，那就是「讓人們可以自由的選擇，讓人們可以獲得選擇自由」。

劣質的剪輯

優質的畫面感、壓抑的情緒傳遞、完美的人物塑造、極具深度的內涵，這部作品在許多方面都做得很不錯，唯有一點，那就是「後期的剪輯」令人大失所望。許多場景的切換，很生硬、很業餘（過度跳躍，劇情接不上），少數幾處，就像在放幻燈片，分分鐘出戲，如此蹩腳的剪輯水準讓作品的可看度下降了不少，很可惜。

瘋狂的演繹

雙核，強勁動力，但續航能力一般

從表面上看，劇中兩個Rachel互彪演技，但這僅限於各玩各得的時期，一旦進入對手戲模式，就成了「尬聊」（演得過於戲劇化、不自然），默契值迅速減弱。尤其是處理某些親密動作的時候，這個演技就崩了，此時，除了香豔的裸體，還有什麼值得留戀呢？所以，平心而論，這兩名演員只適合單幹，走在一起，絕非上上之策。

極具張力的鏡頭語言

嚴肅+莊重、輕佻+迷離

魅力十足的鏡頭語言，為作品增色不少。導演運用兩種不同格調畫面相互切換的手法，加深了影片對於觀眾的吸引力。舉個例子，涉及到宗教方面，畫面（長鏡頭）呈現出肅穆之感，觀眾立刻肅然起敬；進入兩情相悅橋段，畫面（特寫）纏綿誘人，觀眾隨即垂涎欲滴。這就是鏡頭語言賦予劇情的特殊加成，值得褒獎。

觀影之重點

宗教?自由、宗教?愛情、愛情?自由

不少人認為宗教限制了人的自由、局限了人的行為模式，恕我直言，此言差矣。因為正確的信仰能夠給人以「真自由」，正如《約翰福音》8：31所著：你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒；你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。由此可見，宗教的本意不是「施加禁錮」，而是「給予自由」，當然這個「自由」不是讓人忘乎所以、隨心所欲，而是在真理的引導下，享受身心靈自由。

聊了「宗教與自由」之後，再來談一談「宗教與愛情」。兩情相悅、比翼雙飛，男女之間的愛情，莫過於此。就宗教本身而言，男女結合本是天作之合，理應受到祝福。至於同性愛情/婚姻，三大宗教是持堅決反對的態度，因為這是「罪」，但隨著社會的進步、人們思想的放開，越來越多的人開始接納同性戀，甚至在某些國家、地區，同性婚姻已經合法化，儘管如此，同性戀仍然被宗教人士所唾棄。（這個話題不拓展了，仁者見仁，智者見智）

最後，看一看「愛情與自由」。談到這一點，匈牙利詩人裴多菲的詩句響徹心頭「生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋。」自由高於愛情與生命，這個觀點在今日看來似乎略有偏頗，因為生命只有一次，失了生命何談自由？對於這點「歧義」，無需過多追究，我們只關注「愛情」、「自由」，兩者的關聯與取捨。從古至今，「自由」永遠高於「愛情」，這個不容置疑，雖然人們常說「嫁給愛情」，但設想一下，如果這個「愛情」限制了男女雙方的自由，那麼這個「愛情」從何談起？記住：愛一個人，就要給他/她充分的自由。失去「自由」的愛情沒有任何的價值，更不可能長久保鮮。

終於寫完，可以補一覺了。

編劇★★★★☆（故事的邏輯性、思想性、層次感都不錯，尤其是將宗教、同性愛情、自由結合在一起，不落俗套）

導演★★★★☆（自編自導成了主打流行元素，玩好了，讚譽加成；演砸了，一地雞毛）

演員★★★☆☆（各自為戰的時候，絕對五星；合在一起，出演對手戲，那就差了不少）

劇情★★★☆☆（故事堪稱完美，但是剪輯昏招頻出，好端端的劇情被切割地散亂無序）

視效★★★★☆（色調的處理、鏡頭的運用，上乘，壓抑情緒的傳遞有些過）

音效★★★★☆（點到即止，恰到好處）

推薦度★★★★☆（思想性極高的作品，值得推薦給每一位電影愛好者）