電影《凱特布蘭琪：宣言13》影評：愚人的凱特布蘭琪：宣言13

技術會進步，社會會發展，認知會擴展。而人性是永遠不變的，因此人類的缺點也是永存的，無論信仰什麼，都無法逃脫人性的輪迴，人類被自我囚禁在原地打轉。唯有死亡才是真正的解放。就算是瘋子，說出來的預言也不過是愚人的宣言。

《宣言》，又是一場北影節的電影。沒錯，我就是衝著凱特·布蘭切特來的，對電影講的是什麼毫無瞭解。

電影開場，無形的攝像機高懸在一個毫無生機的灰色工業廢墟上，俯視著鋼筋水泥的屍體和空蕩蕩的灰色樓房，流浪漢牽著狗蹣跚前行。漫長的人名字幕後，凱特的聲音開始用在影院中隆隆作響的聲音唸著旁白，有如聲音刺耳的神祗，毫不懷疑地唸出自己的宣言。

電影的主色調很冷，很灰白，很單調，配合著對於藝術門外漢來說有如念經一般晦澀難懂又震耳欲聾的宣言，這對於很多人來說是一種折磨，就像回到了理論課上。

這部電影裡，凱特·布蘭切特一人飾演13個角色，每個角色都有不同的場景，每個角色的宣言、職業、性格和口音也各有不同。德國人、法國人、美國人、英國人，未來主義，波普藝術，虛無主義，達達主義，激浪派，流浪漢，職業女性，女主播，工人，科學家，藝術家，都以凱特·布蘭切特和13個場景呈現出來了，我無意贅述其中的每個細節，解構每個角色和場景的不同含義，我只想談談這部電影給我的感受，和我看到的這部電影在傳達什麼。

在我看來，這部電影在以上帝視角觀看人類本身。而這個「上帝」，就是人類藝術家，你聽到的旁白，就是上帝之音，就是藝術家的各種宣言。

電影結束後，我沒聽到有人討論這一部電影。《昆蟲物語》結束後，人們在討論這個電影究竟想說什麼，在困惑導演為什麼要把自己的拍攝過程放進電影裡；但《宣言》後，沒人談起它。

不知道是因為電影結束時，流浪漢最後那一段蔑視的話阻礙了大家的討論，還是大家根本不知道該說什麼。

流浪漢蔑視所有看不懂這部電影的人。我則認為，一些觀眾之所以看不懂這部電影，是因為它像一幅超前的現代派畫作，在當代是看不懂的，只有到了未來，或者與創作者有著相同的預見，才有機會被看懂。

電影開頭，在觀眾注視著流浪漢蹣跚前行時，旁白高聲宣布：曾經統治全球的資本主義已經發展到了頂峰。無論是普通人還是藝術家的創作已經越來越容易被侷限，從創作變成了抄襲和嫖竊。如果想要創造，不想剽竊，就必須像一個革命者讓打破舊有的局勢，不斷的質問這一切，創造新的藝術形式。

在「未來」尚未到來之時，它會被認為是瘋話或蠢話；如果革命爆發了，那麼這幅畫就會變成一個準確的預言。

很多人不明白為什麼藝術家去世了，他們的作品才被重視，是因為他們並非單純的世界記錄者，而是預言家，只有當屬於他的時代過去，他所預言的時代已經到來，大家才能理解他的藝術，但這一切都晚了。比如在梵高生活的年代，大部分人不理解他的藝術，直到他去世了很久，他的作品才被重視；最後，在現代被賣出了天價。也許在更遠的未來，這又會成為廢品。

所以如果你想利用藝術手段來賺錢的話，那你就無法或不能成為一個預言家，因為如果你成為了一個預言家，一個革命者，那你很有可能被現代人當成一個瘋子，因為他們無法理解你。所以只有當預言實現了的時候，不具備這種預見性的觀眾才會讀懂這一佛電影。

一直覺得這部電影跟《昆蟲物語》很像，因為他們都採取了令人不適的方式說出了不被人們所注重理解的真理，他們所說的，所表達的，超出這個時代，超出了觀眾的理解程度。只不過《昆蟲物語》解構的是電影，《宣言》解構的是藝術，二者殊途同歸，都解構了現實。

在我看來，電影中建立了一個宗教，叫漩渦，無論是科學家佩戴的漩渦徽章，令人頭暈目眩的漩渦形樓梯，藝術家在發言時提到的漩渦藝術，都在彰顯著這是一個信仰漩渦藝術的社會。但他們的所作所為與現代人並無不同。

小孩會牽著雙手轉圈，母親在飯前禱告時說的是流行藝術的宣言，流浪漢則對這世界發出未來世界的宣言，新聞主播張嘴就與記者討論藝術與生活的關係，在葬禮上，寡婦則眼含淚水，對於老老少少談起唾棄他們虛度光陰的達達主義。看起來，她們好像信仰的是更為理性、先進、具有人性光輝的宗教，但她們的生活卻與現代人一樣，枯燥、乏味、被禁錮在各自身份的牢籠中。就像木偶師手中的木偶，說出命定的語言。

即使流浪漢唾棄這個世界，倡導著革命和改變，但導演對於未來，也就是革命後的世界並不持樂觀態度。

因為人性是不會變的。

不管人們信仰的是達達主義，是基督教，還是共產主義，人性永遠如此。

不管他們換了什麼信仰都一樣，從一開始的沉浸於新時代的歡樂和懷疑，轉變成對於時代的麻木，被時代所局限，沉浸於嫖竊、抄襲。這只是一個輪迴而已。

影片中，不管在哪一個場景裡，不管扮演的是什麼角色，主演都是同一個人。而人也與影片一樣，不管被放到哪一個時代裡，人性都是一樣的。具有同樣的優缺點，有著相似的愛恨情仇，悲歡離合，酸甜苦辣。

以上帝視角拍攝這一部電影，正是身為藝術家的「上帝」在赤裸裸地審視和嘲諷著人類自己的所作所為。

上帝不也是人類塑造出來的另一個加了濾鏡的人類嗎？

這電影裡，漩渦主義者所說的話，所上的課，看似荒誕不經。但放在那個時代又是合理的。正如現代人看過去的人會產生優越感，會覺得古人可笑，因為他們不明白，過去的人怎麼會犯如此愚蠢的錯誤，殊不知這樣愚蠢的錯誤仍然在現代社會中上演，只是他們看不到而已。現在人們知道了，古人看待自己就會像我們看電影一樣不解——未來的人怎麼會做出說出如此荒誕不經的話？

大多數人類都是間歇性盲目的，只能看到自己願意看到的東西，只能看到別人的缺點，看不到自己的缺點。而不盲目的人說出來的話，被認為是瘋話。所以只有瘋子間才能相互理解。

對，未來的人會意識到瘋子所說的話是神奇的預言，但又怎麼樣呢？過去的瘋子已經死去，卻被捧上了神壇，而當代裡說真話的人又會被認作瘋子。所以人類永遠在犯同樣的錯誤。與文藝復興時期的歌頌人性不同，未來主義、達達主義、激浪派，都脫胎於對於人類的失望和嘲諷。但這又如何，嘲諷人類的人也無法擺脫人性的弱點。

技術會進步，社會會發展，認知會擴展。而人性是永遠不變的，因此人類的缺點也是永存的，無論信仰什麼，都無法逃脫人性的輪迴，人類被自我囚禁在原地打轉。唯有死亡才是真正的解放。就算是瘋子，說出來的預言也不過是愚人的宣言。