電影《派特森》影評：真正生活的人不為自己命名
派特森影評
影片中派特森生活的意義在開篇他寫的第一首詩中就揭示了，派特森就像一根火柴，樸素又狂怒，執意會讓派特森感到絕望，因為他是一個有詩人之心的平凡人。執意想要被燃燒成火焰意味著派特森的生活態度，面對生活的荒誕，派特森依然保持著自我和真我。想要被燃燒成火焰。
樸素代表著作為公交車司機的他，每天過著平淡甚至有些乏味的生活。像被固定在流水線生產的無生命商品，幾乎一樣的起床時間，上班，遛狗，然後去酒吧逛逛，但這樣的生活並不會讓派特森感到絕望，因為他是一個有詩人之心的平凡人。執意想要被燃燒成火焰意味著派特森的生活態度，面對生活的荒誕，派特森依然保持著自我和真我。
那麼派特森到底是怎樣一個人呢？有些人認為他循規蹈矩，十分無趣，但是他卻是一個相當真實的人物。影片一開始，週一，勞拉說她做了一個夢，夢見他和派特森有一對雙胞胎，問他喜不喜歡，派特森說，怎麼會不喜歡，我們一人一個。這就是在說明，勞拉和派特森的孿生關係，彼此相像，卻不盡相同，彼此共生，但和諧中也湧動著矛盾。
比如勞拉認為派特森的詩是屬於全世界，希望全世界讀一讀他的詩，但派特森真的不想，他認為這很嚇人，詩是屬於他自己的。
又比如勞拉認為，為了生活方便，派特森或許真的需要買一部手機。但派特森覺得這個世界沒有手機的時候也是照樣運轉的。
他們就像黑和白，彼此對立著，馬文可能是他們之間隱藏著的矛盾的外顯，他們有著不一樣的想法。但同時他們也彼此相愛，彼此理解和支持，這是因為他們都真實得活著，樂此不疲得嘗試，沉浸在自己喜歡的事情當中，汲取著它帶給自己那簡單的快樂，當然可能勞拉是一個更加世俗化的形象（希望自己成為鄉村歌手，希望自己的cupcake生意成功），但他們都是生活中真正的藝術家。
與勞拉和派特森相比，公交車上的兩個人互相吹噓著自己的豔遇，但在我看來他們非常虛偽，他們希望別人崇拜自己，希望別人認為自己過得好，鏡頭給了他們的鞋子一個特寫——非常邋遢的鞋。當時我覺得那種虛偽也有一點可憐，不光是因為他們的編造，還有生活讓他們迷失了自己，認不清自己是誰，那時語言在生活的事實面前顯得蒼白無力。
青年男女在談論一個無政府主義者的生命經歷，然後他們為自己下了定義——特森城裡僅有的兩個無政府主義者。但他們也許只是兩個普通的學生，他們什麼都沒有做過。
我想，賈木許想表達的雙胞胎意向，有兩種意思，一種就是兩個人無限相似，相似到人們甚至可能會在這種相似性中失去真實的自己，這種失去可能是無意的，也有可能是有意為之的（前面兩種情況）。第二種就是雙胞胎代表著另一種可能，甚至是矛盾和對立。但重要的是，如何在這種相似或對立中找到真正的自己。
狗顯然是勞拉和派特森矛盾的外顯，但我還看到了另外一種意向表達，那就是生活的荒誕性。比如：派特森遛狗的時候被馬文拖著走，Notebook在被馬文撕碎後，派特森迷失了自己，開始懷疑甚至否定自己的詩人身份。和雙胞胎意向想要表達的意向殊途同歸——在荒誕的生活面前如何找到真實的自己，自己到底是誰？這是影片最深刻的哲學探索。
我一直能感受到，鬥牛犬和派特森之間存在著一種對抗和衝突，這是一種來自生活的外力，是一種通過生活的乏味和意外試圖不斷消解派特森生活意義的外力。（影片中提到派特森被狗拖著走）
公共汽車的短路事故，詩集的毀壞——派特森是詩人的唯一無證被迫被磨成空白。但這些「毀滅」有時可能是推動生活向前的動力，人們最終會與生活達成和解，但這種和解並不是一種妥協，真正生活的人從不為自己命名，卻可以在在各種毀滅中獲得重生。派特森的生活讓我想到了《西西弗的神話》，西西弗一次次得把巨石推向山頂，巨石又一次次得滾落，但他最終在自己的行為中知道了自己是誰，這樣的週而復始看似是一種悲劇，卻幫助西西弗找到了生命的意義，他在這樣的過程中得到救贖。就像導演為我們展示出的週而復始的生活一樣——從週一到週日，也像女友的黑白圖案一樣，也像黑人「羅密歐」說的，人們在這種循環中不斷成長，生活也不斷向前。
我認為，派特森和日本詩人的對話中，他已經清楚地意識到，自己是一個公交車司機，但派特森這個名字同樣也蘊含著其他的可能性，新的Notebook中也揭示著一個新的開始。真正生活的人不會為自己命名，一切自會得出答案。
全片最後一首詩寫的很有意思，也很有深意。
你寧願做一條魚嗎？
樸素代表著作為公交車司機的他，每天過著平淡甚至有些乏味的生活。像被固定在流水線生產的無生命商品，幾乎一樣的起床時間，上班，遛狗，然後去酒吧逛逛，但這樣的生活並不會讓派特森感到絕望，因為他是一個有詩人之心的平凡人。執意想要被燃燒成火焰意味著派特森的生活態度，面對生活的荒誕，派特森依然保持著自我和真我。
那麼派特森到底是怎樣一個人呢？有些人認為他循規蹈矩，十分無趣，但是他卻是一個相當真實的人物。影片一開始，週一，勞拉說她做了一個夢，夢見他和派特森有一對雙胞胎，問他喜不喜歡，派特森說，怎麼會不喜歡，我們一人一個。這就是在說明，勞拉和派特森的孿生關係，彼此相像，卻不盡相同，彼此共生，但和諧中也湧動著矛盾。
比如勞拉認為派特森的詩是屬於全世界，希望全世界讀一讀他的詩，但派特森真的不想，他認為這很嚇人，詩是屬於他自己的。
又比如勞拉認為，為了生活方便，派特森或許真的需要買一部手機。但派特森覺得這個世界沒有手機的時候也是照樣運轉的。
他們就像黑和白，彼此對立著，馬文可能是他們之間隱藏著的矛盾的外顯，他們有著不一樣的想法。但同時他們也彼此相愛，彼此理解和支持，這是因為他們都真實得活著，樂此不疲得嘗試，沉浸在自己喜歡的事情當中，汲取著它帶給自己那簡單的快樂，當然可能勞拉是一個更加世俗化的形象（希望自己成為鄉村歌手，希望自己的cupcake生意成功），但他們都是生活中真正的藝術家。
與勞拉和派特森相比，公交車上的兩個人互相吹噓著自己的豔遇，但在我看來他們非常虛偽，他們希望別人崇拜自己，希望別人認為自己過得好，鏡頭給了他們的鞋子一個特寫——非常邋遢的鞋。當時我覺得那種虛偽也有一點可憐，不光是因為他們的編造，還有生活讓他們迷失了自己，認不清自己是誰，那時語言在生活的事實面前顯得蒼白無力。
青年男女在談論一個無政府主義者的生命經歷，然後他們為自己下了定義——特森城裡僅有的兩個無政府主義者。但他們也許只是兩個普通的學生，他們什麼都沒有做過。
我想，賈木許想表達的雙胞胎意向，有兩種意思，一種就是兩個人無限相似，相似到人們甚至可能會在這種相似性中失去真實的自己，這種失去可能是無意的，也有可能是有意為之的（前面兩種情況）。第二種就是雙胞胎代表著另一種可能，甚至是矛盾和對立。但重要的是，如何在這種相似或對立中找到真正的自己。
雙胞胎意向：一種對立，雙胞胎下棋，分別持黑白棋
狗顯然是勞拉和派特森矛盾的外顯，但我還看到了另外一種意向表達，那就是生活的荒誕性。比如：派特森遛狗的時候被馬文拖著走，Notebook在被馬文撕碎後，派特森迷失了自己，開始懷疑甚至否定自己的詩人身份。和雙胞胎意向想要表達的意向殊途同歸——在荒誕的生活面前如何找到真實的自己，自己到底是誰？這是影片最深刻的哲學探索。
我一直能感受到，鬥牛犬和派特森之間存在著一種對抗和衝突，這是一種來自生活的外力，是一種通過生活的乏味和意外試圖不斷消解派特森生活意義的外力。（影片中提到派特森被狗拖著走）
公共汽車的短路事故，詩集的毀壞——派特森是詩人的唯一無證被迫被磨成空白。但這些「毀滅」有時可能是推動生活向前的動力，人們最終會與生活達成和解，但這種和解並不是一種妥協，真正生活的人從不為自己命名，卻可以在在各種毀滅中獲得重生。派特森的生活讓我想到了《西西弗的神話》，西西弗一次次得把巨石推向山頂，巨石又一次次得滾落，但他最終在自己的行為中知道了自己是誰，這樣的週而復始看似是一種悲劇，卻幫助西西弗找到了生命的意義，他在這樣的過程中得到救贖。就像導演為我們展示出的週而復始的生活一樣——從週一到週日，也像女友的黑白圖案一樣，也像黑人「羅密歐」說的，人們在這種循環中不斷成長，生活也不斷向前。
我認為，派特森和日本詩人的對話中，他已經清楚地意識到，自己是一個公交車司機，但派特森這個名字同樣也蘊含著其他的可能性，新的Notebook中也揭示著一個新的開始。真正生活的人不會為自己命名，一切自會得出答案。
全片最後一首詩寫的很有意思，也很有深意。
你寧願做一條魚嗎？
