電影《抓狂美術館》影評：諷刺！！入聖容易，脫俗太難
抓狂美術館影評
本文首發於公眾號：世上最孤獨的讀書俱樂部。
又是一部諷刺社會的電影，其實他恰恰是《奇蹟男孩》互為正反兩面的作品。
《奇蹟男孩》是一個在表面不完美的，充滿偏見和霸凌的世界中，善良戰勝自私的故事。
《抓狂美術館》恰恰相反，是在一個表面文明，上流，烏托邦的社會裡，一點點揭露人性冷漠麻木的故事。
電影中的諷刺不勝枚舉，比如主角策劃了一個大型行為藝術，圍出一塊4x4的抓狂美術館廣場，每一個在這抓狂美術館廣場裡的人，都必須幫助另一個人。
就好像是斑馬線司機應該讓著行人一樣。
我親人去世了，我站在抓狂美術館之中，你願意和我聊半個小時嗎？
我錢包被偷了，我很餓，你能給我買點吃的嗎？
我手機被偷了，你能借我打個電話嗎？
。。。。。。
抓狂美術館，就是一個烏托邦。人們在裡面互相幫助，互相尊重。就好比如《奇蹟男孩》最終奇蹟一般友愛和諧善良的理想社區。
諷刺的是，主角的演講獲得雷鳴般的掌聲，隨後
主角請廚師長給大家介紹晚餐，晚餐的品種有武昌魚，魚香肉絲。。。。。。
廚師長還沒介紹完，剛才還在為理想的烏托邦抓狂美術館藝術鼓掌的觀眾，就紛紛開始離場，一點也不尊重廚師長。
最後廚師長氣的大叫，別走啊魂淡！聽人家講完啊！
瞧，每個人唱高調，喊著善良的時候，都覺得自己很偉大。但每個人其實都沒有考慮到很多別人的感受，細心，柔軟，長遠的理性的教養和換位思考的能力，永遠敵不過以自我為中心的狹隘。
主角手機被偷了，定位到小偷住的那個居民樓，於是便給每一戶家裡都投了威脅信。他認為如果沒偷東西，就不算威脅，他只是想找回自己的東西。甚至覺得這樣做，是正義。
一旦到了自己頭上，就放這些政治正確的狗屁！！
於是他帶著小弟，開著特斯拉，唱著正義的戰歌，舉著正義的鐵鎚，去騷擾了整整一棟樓的人。
絲毫沒有考慮這給那些人帶來了什麼樣的後果。
我們中國有句古話，不以善小而不為，不以惡小而為之。社會就是這樣，每一個人的自我和小惡，涓涓細流匯集成大海，最終就成了現實。
這部電影片長150分鐘，各種諷刺內容非常的多，我就不再一一描述了。說高潮吧。
電影 《抓狂美術館》的高潮上演，是一隻在宴會行為藝術節目裡的假猩猩。一個男人假扮猩猩，各種無理取鬧，滑稽無禮，打，砸，鬧，糾纏，所有人就默默看他表演，沒有人制止。
甚至猩猩開始扯一位女士的衣服頭髮，也沒有一個說話。好像回到了一開始的廣場，每個人都對求助無動於衷。
這就是最大的諷刺。
這猩猩，就象徵充滿了自我意識，自私，暴力，各種小惡匯集起來的化身，肆意蠻橫的在宴會上游走。而宴會，就是我們所處的世界。
在藝術表演開始前，主持人說，歡迎來到叢林，叢林就是狩獵和博弈，如果你表現出害怕，野獸就會攻擊你，獵倒你。如果你安之若素淡定自若，就可以看其他倒霉蛋的笑話。
於是賓客們任猩猩蠻狠，甚至在猩猩攻擊第一個人的時候發出痴笑。看熱鬧。
隨後又開始害怕，低頭不語，假裝淡定，祈求下一個不是自己。
一開始被攻擊的人還敢還手，後來猩猩只需要叫一聲，賓客就會識趣的自動逃跑，沒人敢抵抗暴力。
一直到最後忍無可忍，才集體反抗。
宴會上的賓客低著頭，默許這隻猩猩以行為藝術的名義，胡搞瞎搞而不敢反抗的樣子，就是魯迅筆下吃著人血饅頭冷漠麻木自私的人群的樣子。只要沒有搞的自己身上，只要不是逼到忍無可忍，只要沒人帶頭反抗，那就默認了，就任其發生。
赤裸的猩猩，和衣冠楚楚的人類，惡，麻木，自私，冷漠，軟弱，淋漓盡致的大合集。
還有那些平日裡道貌岸然的喊口號，在網上寫一些所謂的正能量，輸出三觀，實際上為了獲取聲名和利益，用道德武器打壓別人，維護自己中飽私囊。竊取信任，濫用溫柔，道貌岸然，兩面三刀。
這樣的人我真的看的太多了。社會是複雜的，形形色色的人難以辨認。所以上次直播，我才說正在把這些善惡，價值觀，識人辨人，社會糾纏問題和自我選擇，總結成一本書。我預感這會本書會是我至今為止寫過最長的東西。
《抓狂美術館》戲謔了所有人，戲裡戲外都在諷刺。諷刺別人的時候，觀眾笑聲連連，諷刺到自己，就不笑了。開始如坐針氈，甚至破口大罵。
甚至有人覺得被冒犯了於是打一星。有趣的緊。
所以《抓狂美術館》 和《奇蹟男孩》 一樣，一正一反，一善一惡。
一個是打破偏見和自私，聯繫人間溫情。
一個是撕碎面具，挑釁諷刺。
其目的都一樣，就是想呼籲每個人，都勇敢的向前走一步去化解偏見和誤會，向後退一步三思後行約束自己，不給其他人造成困擾。這就是教養。
本篇文章的討論，可以和上次《奇蹟男孩》相互對照。
一.
我的重點在於，兩部電影都很優秀，但都有缺點。
《奇蹟男孩》是在一個外表充滿各種謬誤、偏見、歧視與自私的世界裡，找到愛與尊重，只要人人勇敢的邁出文明的一步去互相理解幫助，去善良，世界會很動人。這是一個善打敗惡的故事，是真的很感人很催淚，但是太理想化了，每個人都那麼的理想化，只有童話故事才會這麼美好。是一個過分理想化的奇蹟。
（現實中，有同樣病症患者，質疑影片不切實際，脫離高額手術費，脫離真實生活等問題）
《抓狂美術館》是一個在外面充滿了上等社會的文明，政治正確，藝術家與知識分子的那種理性，唱高調，公益活動行為藝術，等等正能量的外表下，一點點的揭露人自私的天性，冷漠麻木，互相不尊重，不細心，表面政治正確，每個人都只想著自己，造成各種細小的誤會，造成惡的故事。這是一個惡打敗善的故事。
他諷刺了惡，也過度誇大了惡。太過於誇大了人的醜惡，不是諷刺的不對，而是整個電影諷刺的太過了，一口氣都不給留，宴會上彷彿連一個正常人都沒有。
只描述了不好的現象，諷刺的用力了。
兩者都不完美。
而真正看穿了社會和人性的人眼裡，世界不是這樣的。
前幾天我在《奇蹟男孩》的影評中，描述了兩種價值觀的對立。單一的價值觀才會有單一的看法。進而又寫了成熟的人，成熟的人和這個世界一樣是多元的，是可以看到多種價值觀是並存的，而單一的價值觀是局限的。
最後上升的社會的大格局，我們也可以看到，理想的美好與現實的不完美，其實也是並存的。某一種現象，只是侷限的一部分。
問題的關鍵在於，別讓自己被這現象所影響，所局限。看清大的格局，而最終堅持做自己，不逃避，不妥協。
二.
不讓自己沉迷在那種廉價的自我感動，虛假的善良和毒雞湯中刻奇。
也不要讓自己走進死胡同，表面憤世嫉俗，拿現實當藉口，實際冷漠自私，自視清高的抱怨連天，冷酷無情的低級個人主義。
如果硬要拿出一個行為準則，那就是不以惡小而為之，不以善小而不為。與此同時也不要為了感動自己的自我正義中做廉價的「善良」，沉迷在虛假的自我偉大里。
三思後行，目光長遠，沒把握的事不做。不強求、評價、貶低、干擾其他人，嚴於律己寬以待人，盡最大的努力不給這世界添亂。
三.
最終，抓狂美術館中那個用方塊圍起來的道德界限烏托邦，那個理想鄉並不存在。奇蹟男孩裡那種文明的，勇敢面對的，互愛互助互相諒解的奇蹟社區，並不存在。
好人，壞人，自私冷漠短視，善良理性長遠，互相聯繫的溫情，和互相傷害的天性，以及一切的一切所造成的誤會和混沌，像一鍋亂燉一樣不分彼此的交織在一起，才是社會的本來面目。
就好像《抓狂美術館》最終的道歉一樣：雖然我有錯，但這也是社會問題，是一個人沒辦法改變的。是現實問題。
現實是一個悖論。錯綜複雜。說不清楚道不明白。
這個道歉，在電影中是主角一種逃避，藉口，推諉。現實確實有沒辦法解決的問題。用愛發電不行，用理性也不行，人是有「壞」的天性，社會是有複雜紛擾的誤會的。
問題的關鍵就在於，看穿了這些現實的不美好後，你是和主角一樣，拿現實不完美當做自己行為的藉口，還是做出自己的選擇。
做出選擇，問心無愧的人，有一樣好。就是在這個打擊面超大，各種戲謔諷刺的電影面前，不會如坐針氈。
最後，要在這複雜的、腐敗世界裡，做一個不妥協，不被世俗紛擾打亂節奏的人，太難了。
需要太多太多的勇氣和實力。而最終我們也不能改變世界，只是可以改變自己而已。在社會中，嚴於律己，做最好的自己。回到家中，和三兩好友親人，在自己的小天地裡，找到屬於自己的理想鄉。
就正如那句著名的：真正的英雄主義，是看穿了這個世界後仍然熱愛生活。我們在這不完美的世界中苟活，都需要一個理想的桃花源做支撐。
願你週末愉快，未來的每一天都愉快。
我是俊俊，今天就到這裡。
本文首發於公眾號：世上最孤獨的讀書俱樂部。
又是一部諷刺社會的電影，其實他恰恰是《奇蹟男孩》互為正反兩面的作品。
《奇蹟男孩》是一個在表面不完美的，充滿偏見和霸凌的世界中，善良戰勝自私的故事。
《抓狂美術館》恰恰相反，是在一個表面文明，上流，烏托邦的社會裡，一點點揭露人性冷漠麻木的故事。
電影中的諷刺不勝枚舉，比如主角策劃了一個大型行為藝術，圍出一塊4x4的抓狂美術館廣場，每一個在這抓狂美術館廣場裡的人，都必須幫助另一個人。
就好像是斑馬線司機應該讓著行人一樣。
我親人去世了，我站在抓狂美術館之中，你願意和我聊半個小時嗎？
我錢包被偷了，我很餓，你能給我買點吃的嗎？
我手機被偷了，你能借我打個電話嗎？
。。。。。。
抓狂美術館，就是一個烏托邦。人們在裡面互相幫助，互相尊重。就好比如《奇蹟男孩》最終奇蹟一般友愛和諧善良的理想社區。
諷刺的是，主角的演講獲得雷鳴般的掌聲，隨後
主角請廚師長給大家介紹晚餐，晚餐的品種有武昌魚，魚香肉絲。。。。。。
廚師長還沒介紹完，剛才還在為理想的烏托邦抓狂美術館藝術鼓掌的觀眾，就紛紛開始離場，一點也不尊重廚師長。
最後廚師長氣的大叫，別走啊魂淡！聽人家講完啊！
瞧，每個人唱高調，喊著善良的時候，都覺得自己很偉大。但每個人其實都沒有考慮到很多別人的感受，細心，柔軟，長遠的理性的教養和換位思考的能力，永遠敵不過以自我為中心的狹隘。
主角手機被偷了，定位到小偷住的那個居民樓，於是便給每一戶家裡都投了威脅信。他認為如果沒偷東西，就不算威脅，他只是想找回自己的東西。甚至覺得這樣做，是正義。
一旦到了自己頭上，就放這些政治正確的狗屁！！
於是他帶著小弟，開著特斯拉，唱著正義的戰歌，舉著正義的鐵鎚，去騷擾了整整一棟樓的人。
絲毫沒有考慮這給那些人帶來了什麼樣的後果。
我們中國有句古話，不以善小而不為，不以惡小而為之。社會就是這樣，每一個人的自我和小惡，涓涓細流匯集成大海，最終就成了現實。
這部電影片長150分鐘，各種諷刺內容非常的多，我就不再一一描述了。說高潮吧。
電影 《抓狂美術館》的高潮上演，是一隻在宴會行為藝術節目裡的假猩猩。一個男人假扮猩猩，各種無理取鬧，滑稽無禮，打，砸，鬧，糾纏，所有人就默默看他表演，沒有人制止。
甚至猩猩開始扯一位女士的衣服頭髮，也沒有一個說話。好像回到了一開始的廣場，每個人都對求助無動於衷。
這就是最大的諷刺。
這猩猩，就象徵充滿了自我意識，自私，暴力，各種小惡匯集起來的化身，肆意蠻橫的在宴會上游走。而宴會，就是我們所處的世界。
在藝術表演開始前，主持人說，歡迎來到叢林，叢林就是狩獵和博弈，如果你表現出害怕，野獸就會攻擊你，獵倒你。如果你安之若素淡定自若，就可以看其他倒霉蛋的笑話。
於是賓客們任猩猩蠻狠，甚至在猩猩攻擊第一個人的時候發出痴笑。看熱鬧。
隨後又開始害怕，低頭不語，假裝淡定，祈求下一個不是自己。
一開始被攻擊的人還敢還手，後來猩猩只需要叫一聲，賓客就會識趣的自動逃跑，沒人敢抵抗暴力。
一直到最後忍無可忍，才集體反抗。
宴會上的賓客低著頭，默許這隻猩猩以行為藝術的名義，胡搞瞎搞而不敢反抗的樣子，就是魯迅筆下吃著人血饅頭冷漠麻木自私的人群的樣子。只要沒有搞的自己身上，只要不是逼到忍無可忍，只要沒人帶頭反抗，那就默認了，就任其發生。
赤裸的猩猩，和衣冠楚楚的人類，惡，麻木，自私，冷漠，軟弱，淋漓盡致的大合集。
還有那些平日裡道貌岸然的喊口號，在網上寫一些所謂的正能量，輸出三觀，實際上為了獲取聲名和利益，用道德武器打壓別人，維護自己中飽私囊。竊取信任，濫用溫柔，道貌岸然，兩面三刀。
這樣的人我真的看的太多了。社會是複雜的，形形色色的人難以辨認。所以上次直播，我才說正在把這些善惡，價值觀，識人辨人，社會糾纏問題和自我選擇，總結成一本書。我預感這會本書會是我至今為止寫過最長的東西。
《抓狂美術館》戲謔了所有人，戲裡戲外都在諷刺。諷刺別人的時候，觀眾笑聲連連，諷刺到自己，就不笑了。開始如坐針氈，甚至破口大罵。
甚至有人覺得被冒犯了於是打一星。有趣的緊。
所以《抓狂美術館》 和《奇蹟男孩》 一樣，一正一反，一善一惡。
一個是打破偏見和自私，聯繫人間溫情。
一個是撕碎面具，挑釁諷刺。
其目的都一樣，就是想呼籲每個人，都勇敢的向前走一步去化解偏見和誤會，向後退一步三思後行約束自己，不給其他人造成困擾。這就是教養。
本篇文章的討論，可以和上次《奇蹟男孩》相互對照。
一.
我的重點在於，兩部電影都很優秀，但都有缺點。
《奇蹟男孩》是在一個外表充滿各種謬誤、偏見、歧視與自私的世界裡，找到愛與尊重，只要人人勇敢的邁出文明的一步去互相理解幫助，去善良，世界會很動人。這是一個善打敗惡的故事，是真的很感人很催淚，但是太理想化了，每個人都那麼的理想化，只有童話故事才會這麼美好。是一個過分理想化的奇蹟。
（現實中，有同樣病症患者，質疑影片不切實際，脫離高額手術費，脫離真實生活等問題）
《抓狂美術館》是一個在外面充滿了上等社會的文明，政治正確，藝術家與知識分子的那種理性，唱高調，公益活動行為藝術，等等正能量的外表下，一點點的揭露人自私的天性，冷漠麻木，互相不尊重，不細心，表面政治正確，每個人都只想著自己，造成各種細小的誤會，造成惡的故事。這是一個惡打敗善的故事。
他諷刺了惡，也過度誇大了惡。太過於誇大了人的醜惡，不是諷刺的不對，而是整個電影諷刺的太過了，一口氣都不給留，宴會上彷彿連一個正常人都沒有。
只描述了不好的現象，諷刺的用力了。
兩者都不完美。
而真正看穿了社會和人性的人眼裡，世界不是這樣的。
前幾天我在《奇蹟男孩》的影評中，描述了兩種價值觀的對立。單一的價值觀才會有單一的看法。進而又寫了成熟的人，成熟的人和這個世界一樣是多元的，是可以看到多種價值觀是並存的，而單一的價值觀是局限的。
最後上升的社會的大格局，我們也可以看到，理想的美好與現實的不完美，其實也是並存的。某一種現象，只是侷限的一部分。
問題的關鍵在於，別讓自己被這現象所影響，所局限。看清大的格局，而最終堅持做自己，不逃避，不妥協。
二.
不讓自己沉迷在那種廉價的自我感動，虛假的善良和毒雞湯中刻奇。
也不要讓自己走進死胡同，表面憤世嫉俗，拿現實當藉口，實際冷漠自私，自視清高的抱怨連天，冷酷無情的低級個人主義。
如果硬要拿出一個行為準則，那就是不以惡小而為之，不以善小而不為。與此同時也不要為了感動自己的自我正義中做廉價的「善良」，沉迷在虛假的自我偉大里。
三思後行，目光長遠，沒把握的事不做。不強求、評價、貶低、干擾其他人，嚴於律己寬以待人，盡最大的努力不給這世界添亂。
三.
最終，抓狂美術館中那個用方塊圍起來的道德界限烏托邦，那個理想鄉並不存在。奇蹟男孩裡那種文明的，勇敢面對的，互愛互助互相諒解的奇蹟社區，並不存在。
好人，壞人，自私冷漠短視，善良理性長遠，互相聯繫的溫情，和互相傷害的天性，以及一切的一切所造成的誤會和混沌，像一鍋亂燉一樣不分彼此的交織在一起，才是社會的本來面目。
就好像《抓狂美術館》最終的道歉一樣：雖然我有錯，但這也是社會問題，是一個人沒辦法改變的。是現實問題。
現實是一個悖論。錯綜複雜。說不清楚道不明白。
這個道歉，在電影中是主角一種逃避，藉口，推諉。現實確實有沒辦法解決的問題。用愛發電不行，用理性也不行，人是有「壞」的天性，社會是有複雜紛擾的誤會的。
問題的關鍵就在於，看穿了這些現實的不美好後，你是和主角一樣，拿現實不完美當做自己行為的藉口，還是做出自己的選擇。
做出選擇，問心無愧的人，有一樣好。就是在這個打擊面超大，各種戲謔諷刺的電影面前，不會如坐針氈。
最後，要在這複雜的、腐敗世界裡，做一個不妥協，不被世俗紛擾打亂節奏的人，太難了。
需要太多太多的勇氣和實力。而最終我們也不能改變世界，只是可以改變自己而已。在社會中，嚴於律己，做最好的自己。回到家中，和三兩好友親人，在自己的小天地裡，找到屬於自己的理想鄉。
就正如那句著名的：真正的英雄主義，是看穿了這個世界後仍然熱愛生活。我們在這不完美的世界中苟活，都需要一個理想的桃花源做支撐。
願你週末愉快，未來的每一天都愉快。
我是俊俊，今天就到這裡。
本文首發於公眾號：世上最孤獨的讀書俱樂部。