電影《重生騎士》影評：宋丹丹留洋的女兒拍了一部西部牛仔片，讓世界影壇刮目相看！

斯賓諾莎說，慾望從一開始就存在。有慾望，即為存在。每個存在者，都想要持續存在，也就是活著，無論他是否意識到這一點。而只要存在，就會追求某些特定的事物。慾望，永遠在第一位。不是因為事物是好的，所以我們才對它們抱有慾望；而是因為我對事物抱有慾望，所以他們才是好的。

就像這部在平遙電影節和美國獨立電影節上大熱的影片——《重生騎士》（The Rider）中那些「生而為牛仔」的騎手們所表現的那樣，

寧願沉浸在騎馬帶來的痛苦中，也不願放棄馬背上的生活，鬆開快要握不住的韁繩。在談論這部沉穩大氣的新片之前，必須給該片的華人導演趙婷一些筆墨。

趙婷出生在中國，演員宋丹丹子女，年紀輕輕就遠赴英美開始了自己的藝術生涯。很難想象，一位年輕女導演，會放棄自己的特長，拍攝一部描繪男性圖騰的電影。在《重生騎士》中沒有柔情似水，看不到愛情張揚，女性視角特有的細膩被致敬泰倫斯·馬力克的大氣磅礴的自然光攝影所取代。

畫面中充斥著印第安保留地懷俄明州的曠野，但與此相對的是憂愁的、虛弱的牛仔們。

在男性主人公的性格設計上，我們看到了趙婷特有的氣質。為什麼會拍攝一部牛仔影片？趙婷的說法是，被片中出演男主角的布雷迪·詹德羅的個人魅力所吸引。

我去和他交流，問他馬背上是什麼，他的回答使我震驚了。 「這個是上帝放在馬背上可以讓他扶住馬鞍的東西」。

兩年之後，現實生活中的布雷迪·詹德羅受傷，無法再騎馬，於是故事開始了。「我相信上帝給了我們所有生靈不同的使命，

對馬而言，是在草原上奔跑，對牛仔而言，是騎馬。」這句話在《重生騎士》中，借男主角布雷迪·詹德羅的口義正言辭的脫口而出。

不騎馬，毋寧死。這是一位牛仔生命的宣言。影片一開始就展現了布雷迪·詹德羅的脆弱。腦袋上巨大的，令人恐懼的傷痕預示著他馬背生涯的就此告終。

傷口會癒合，但靈魂已無法重塑。影片第一幕，有一個令人印象非常深刻的場景，一群牛仔，布雷迪·詹德羅的好友們在曠野裡，篝火前，狂歡跳舞，敘舊談天。

歡笑的氛圍漸漸被冷峻的沉默取代，他們分別談到了騎馬，特別是鬥牛或者馴馬比賽帶給自己的傷痛，特別是那些因此離開他們的好友、親人，使得這場敘舊瀰漫著悲傷的氛圍。這個悲傷的楔子牢固的嵌入了故事之中，帶來了綿延不絕的情感流動。

《重生騎士》悲壯殘酷的為觀眾們一一呈現了騎手們軟肋，難以癒合的傷痕。故事的主線圍繞著布雷迪·詹德羅是否重回馬背，醫生說，再騎馬，你會死。布雷迪說，不騎馬，我已死。

我們見證了布雷迪的左右為難，導演故意把兩難的抉擇丟給主人公，讓他去選擇，可無論最終選擇哪一方，他都會遭遇難以承受的損失。於是，我們看到了為生機，照顧家人，去超市打工的騎手；

那裡機械的工作消磨著他的意志，前來合影的粉絲提醒他騎手的身份，朋友告訴他不要放棄。然後，我們看到了準備前去變賣馬具的騎手；

他因為自己無法再騎馬，可為了擁有一匹好馬，他矛盾得做出了此舉，最終猶豫不決，他道歉後帶著馬具離開，奪門而出的一刻，他慌亂的內心獲得了片刻寧靜，而後重回一片迷茫。只有在布雷迪照顧他的兄弟，偶像，朋友時，他才能找回昔日的榮光和歡樂。他的朋友，曾經的天才選手，如今受傷，變成了生活無法自理的殘疾人，

他們最快樂的事情，就是一起看他們原來活力無比，享受榮耀的過往。在手機視頻裡，他們無所不能，傲視一切，是備受愛戴的英雄，可現實冰冷，真相殺人，他們現在一個無法重回馬背，一個根本無法行走。布雷迪感到了生命的流逝，自我的消散，他需要騎馬，只有和馬匹在一起的時候，他才能重獲神力，得到尊重。

布雷迪在現實中木訥少言，但卻在和馬匹的交流上如有神助。馴馬場景，是影片中少有的高光時刻。過鏡頭的運動，包括大範圍的旋轉環繞和跟拍，你彷彿能感知到人與動物的溝通，尤其是那種伴隨共情的信任，相互理解，釋放對方的天性與能量。

通過幾幕馴馬工作的展現，《重生騎士》成功說服了觀眾，男主角能在草原上與駿馬一起奔跑，便可超越自己，感受到自然的博大，自我的存在。可好景不長，堅持帶來了併發症，一次暈倒，把男主角逼到了最終的選擇面前：活著離開馬背，或用生命換來最後一次騎馬。如果牛仔不能騎馬，還能叫牛仔嗎？

如果不能當牛仔，我還能做什麼，我到底是誰？兩難的選擇擺在面前，成為自己，成全他人，還是長大成人。

《重生騎士》讓人很容易和達倫·阿倫諾夫斯基的《摔角王》（ The Wrestler）產生聯繫。

《摔角王》講述了一位被心臟病折磨的摔角手，為了保命不得不放棄摔角比賽的故事。可一輩子摔角的他，因為這個運動，放棄了家庭，放棄了愛情，放棄了親情，摔角是他唯一能養活自己的謀生本領。最終，他重回賽場，又一次為觀眾送上自己的鮮血，顯露自己的傷口，換來他們歇斯底里地讚美。

《摔角王》和《重生騎士》中的男主角都面臨危機生命的選擇，可最終他們因為各種不同的原因，做出了完全相反的選擇。

伯格曼說，人類存在一種不可測量的無法言表的邪惡。他所言的這種邪惡可以餵養痛苦，也可以支撐靈性。很多人所謂的職業生涯，榨乾生命，以痛苦來延續和支撐。但有些痛苦，只是他們從不試圖做任何改進的習性。他們因此活在自設的牢籠裡。英雄主義，理想、夢幻、物質、情慾等莫不如如此，深受牢獄之苦的人，會想衝破，但大多數時候，它們是舒適的堡壘並帶來狂妄的自傲。這是牢獄，是心中幻化出的世界，人們常常被囚禁其中，寸步難行，由愛生痴。

只有正視欲望的魅惑，才能看清真實的自我。慾望不是我們所擁有之物，而是我們所是之物。當群體在場時，個體服從於群體；當個體和群體保持一定距離而獨立存在時，他就恢復了理智。

《重生騎士》通過一位騎手的故事，表達了放下的艱難，離開的可貴。它告訴我們，不以習性和情緒煎熬自己，即是當下的解脫。

堅持，有時候，是一種邪惡。放下，我們都能找到另一個自證存在的可能。